コドモのスケッチ帖 動物園にて - 竹久 夢二 ( たけひさ ゆめじ )

コドモのスケッチ帖 動物園にて つる 太郎「鶴(つる)がカアカアつて啼(な)いてるの、あれ泣(な)いてるんですか、おぢさん」 おぢさん「泣(ない)てるんぢやない、うれしくて歌(うた)つてるんです。ほらあの雄(をす)の鶴(つる)がカアつていうとすぐ雌(めす)の鶴(つる)がカアカアつていうだろう。そら、ね。カア、カアカア、カア、カアカアつてね」
太郎「おかしいなあ、それぢや二疋(にひき)で合奏(がつそう)してるんですねえ」
おぢさん「ほうら、また向(むかう)でもはじめた」



うさぎ

お山(やま)の　お山(やま)の　兎太郎(うさたろ)さん
お前(まへ)の耳(みヽ)は　　　なぜ長(なが)い。
枇杷(びは)の若葉(わかば)をたべたので
それゆへお耳(みヽ)が長(なご)ござる。

お山(やま)の　お山(やま)の　兎太郎(うさたろ)さん
何(なに)がそんなに怖(こを)ござる。
びつくり草(ぐさ)ではないけれど
私(わたし)は風(かぜ)が怖(こを)ござる。


へう


太郎「おまへは虎(とら)の従兄(いとこ)なのかへ」
へう「へ※、まあそんなもんです。これでも昔(むかし)は兄弟(きようだい)だつたんですがね。加藤清正公(かとうきよまさこう)が朝鮮征伐(ちようせんせいばつ)にいらした時(とき)、私(わたくし)の先祖(せんぞ)が道案内(みちあんない)をしたので、そのお礼(れい)に清正公(きよまさこう)の紋所(もんどころ)をこうして身体(からだ)へつけて下(くだ)すつて代々(だい／＼)まあこうして宝物(ほうもつ)にしてゐるやうなわけですよ」
太郎「なるほどそうかねえ、道理(どうり)で清正(きよまさ)の紋(もん)とおんなじだとおもつたよ」



ふくろう

梟(ふくろう)は何(なに)も言(い)はぬ。
世界中(せかいぢう)の子供(こども)がみんな眠(ねむ)つた時(とき)
お月様(つきさま)何(なに)してる、お星様(ほしさま)何(なに)してる。
夜(よる)、眼(め)の見(み)※る梟(ふくろう)は
知(し)つてるくせに何(なに)も言(い)はない。


う

昔(むかし)、「う」のお母(かあ)さんが子供(こども)を産(う)む時(とき)、近所(きんじよ)に火事(くわじ)があつたんで、たべかけてゐた魚(さかな)を「う呑(のみ)」にして迯(にげ)だしたさうです。ほんとだかどうだか知(し)りません。うそだと思(おも)つたら先生(せんせい)に訊(き)いてごらん。先生(せんせい)が御存(ごぞん)じなかつたら「う」に聴(き)いてごらんなさい。


ねこ


黒猫「おまへさんなんざあ器量(きりよう)は好(い)いし、おとなしいから人(ひと)に可愛(かあい)がられて幸福(しあはせ)といふものさ」
斑猫「あらまあ、あんなことを、おなじ猫(ねこ)でも女(をんな)になんぞ生(うま)れてはつまりませんわ」
黒猫「どうしてなか／＼、私(わたし)なんざあ、自分(じぶん)で自分(じぶん)の糊口(くちすぎ)をしなきやあならないんですからやりきれやせんや」
斑猫「それだから結構(けつこう)ですわ。夜(よる)なんかでも、あなたは毛色(けいろ)がお黒(くろ)いから鼻(はな)の頭(あたま)へ御飯粒(ごはんつぶ)をくつつけて口(くち)をあいてゐれば鼠(ねづ)さんは黒(くろ)い所(ところ)に白(しろ)いものがあるので喜(よろ)こんで食(た)べに来(く)ると食(た)べられるつていふぢやございませんか。そんなことはとても私(わたし)たちには出来(でき)ませんわ」



べにすヾめ

雪(ゆき)の降(ふ)る日(ひ)は
べにす※め
紅(あか)い木(こ)の実(み)が
たべたさに
そつと出(で)て見(み)る
いぢらしさ。


きつね


太郎「おぢさん狐(きつね)は化(ばか)しませんか」
動物園のおぢさん「私(わたし)はまだ化(ばか)された事(こと)はない」
太郎「おぢさん、この狐(きつね)は雄(をす)と雌(めす)ですか」
おぢさん「さうです」
太郎「それぢや、狐(きつね)のお嫁入(よめいり)の時(とき)雨(あめ)が降(ふ)りましたか」
おぢさん「この狐(きつね)たちは動物園(どうぶつゑん)へ来(く)るまへにもう嫁(よめ)いりしたのです」



ぞう

何時(いつ)来(き)て見(み)ても
泣(な)いてゐる。
何(なに)が悲(かな)しゆて
お泣(な)きやるぞ。
悲(かな)しいことはないけれど
生(うま)れ故郷(こけう)が
なつかしい。


はと

………たべてもすぐにかへらずに
　　　ぽつぽぽつぽとないて遊(あそ)べ………

………いつしよに遊(あそ)ぼとおもへども
　　　下駄(げた)や足駄(あしだ)の坊(ぼつ)ちやんに
　　　足(あし)を踏(ふ)まれて痛(いた)いゆへ
　　　屋根(やね)のうへから見(み)てゐましよ………


さる

一｜疋(ぴき)の小猿(こざる)が「おれのお父様(とつちあん)はおまへ豪(えらい)んだぜ、兎(うさぎ)と喧嘩(けんくわ)をして勝(か)つたよ」と言(い)ひました。すると他(ほか)の小猿(こざる)が「おれの父様(ちやん)はもつと豪(えら)いや、鬼(おに)ヶ島(しま)を征伐(せいばつ)にいつたんだもの」「うそだあ、ありや昔(むかし)の事(こと)ぢやないか」「うそぢやありませんよだ。それが証拠(せうこ)にはお尻(しり)のとこに大(おほ)きな刀痕(かたなきづ)がついてらあ」と威張(ゐば)りました。


にはとり

鶏(にはとり)は神様(かみさま)に夜明(よあけ)を知(し)らせる事(こと)を仰付(おほせつ)かつたのが嬉(うれ)しさに、最初(さいしよ)の夜(よる)、まだお月様(つきさま)がゆつくりと空(そら)を遊(あそ)びまはつてゐるのに、時(とき)を作(つく)つて啼(な)きました。それで朝日(あさひ)はびつくらして東(ひがし)の山(やま)から出(で)ましたので、お月様(つきさま)はなごり惜(を)しいけれどそれきり夜(よる)に別(わか)れました。それからといふもの、お月様(つきさま)は怒(おこ)つて日(ひ)が暮(く)れると、鶏(にはとり)の眼(め)を見(み)えぬやうにしてしまひました。それで「とりめ」になりました。


ほつきよく　ぐま

ほつきよくぐまの　おかしさは
いつきて見(み)ても　　いや／＼と
かぶりを振(ふ)つておりまする。
パンをやつても　　いイや　いや
肉(にく)をやつても　　　いイや　いや
かぶりふり／＼食(た)べました。


たか

お婆(ばあ)さんの独言(ひとりごと)「おまへも世(よ)が世(よ)ならば、将軍様(せうぐんさま)の御手(おて)にとまつて、昔(むかし)は、富士(ふじ)の巻狩(まきがり)なぞしたものだが、今(いま)ぢや梟(ふくろう)と一所(いつしよ)にこんなところへか※んでるのは辛(つら)いだろうの。したが、これも時代(ときよ)とあきらめるが好(い)いぞよ。これさ、うの目(め)たかの目(め)つて世間(せけん)の口(くち)の端(は)にか※るではないか、そんな怖(こは)い目(め)はせぬものぢや」


らくだ

太郎「らくだよ　らくだ

なんておまへはなまけものなんだろう。
のらくら　のらくらと一日(いちにち)なまけてゐるではないか」

らくだ「坊(ぼつ)ちやん。私(わたし)が好(い)い見(み)せしめです。

あんまりなまけたので昔(むかし)私(わたくし)の先祖(せんぞ)は神様(かみさま)に撲(なぐ)られまして、ごらんの通(とほ)り身体中(からだぢう)瘤(こぶ)だらけになりました」



あうむ

ある猟人(かりうど)が、山(やま)へ猟(かり)にゆきますと、何処(どこ)からか鸚鵡(あうむ)の啼声(なきごゑ)が聞(きこ)えます。声(こゑ)はすれども姿(すがた)は見(み)えぬ、猟人(かりうど)は途方(とはう)にくれて「おまへはどこにゐる」と言(い)ひますと「わたしはこ※にゐる」と答(こた)へた。猟人(かりうど)は、その無邪気(むじやき)な鸚鵡(あうむ)を可憐(かあい)そうに思(おも)つて撃(うた)ないでつれてかへつて可愛(かあい)がつて飼(かつ)てやりました。
するとその辺(へん)に住(す)んでゐた太郎(たらう)ぢやない、次郎(じらう)といふ子供(こども)が、その鸚鵡(あうむ)を盗(ぬす)んでポツケツトへ入(い)れました。
猟人(かりうど)は鸚鵡(あうむ)がゐないので「おまへはどこへいつた」と言(い)ひますと、鸚鵡(あうむ)は子供(こども)のポツケツトの中(なか)で「わたしはこ※にゐる」と答(こた)へました。


しか

鹿(しか)が小川(をがは)の水(みづ)の中(なか)に立(た)つて、自分(じぶん)の姿(すがた)を水(みづ)に映(うつ)して
「おれの角(つの)はなんて美(うつく)しいんだらう。だが、この足(あし)の細(ほそ)いことはどうだろう、もすこし太(ふと)かつたらなア」と独語(ひとりごと)を言(いつ)た。そこへ猟人(かりうど)が来(き)た。おどろいて鹿(しか)は迯(に)げだした。細(ほそ)い足(あし)のおかげで走(はし)るわ、走(はし)るわ、よつぽど遠(とほ)くまで迯(に)げのびたが、藪(やぶ)のかげでその美(うつ)くしい角(つの)めが笹(さヽ)に引掛(ひつか)かつてとう／＼猟人(かりうど)につかまつたとさ。


ライオン

太郎(たらう)は、エソップのなかの、或時(あるとき)ライオンが一疋(いつぴき)の鼠(ねづみ)を捕(と)つたら、鼠(ねづみ)が「おぢさんわたいのやうな小(ち)いさなものをいぢめたつてあなたの手柄(てがら)にもなりますまい」つて言(い)つたらライオンは「ハヽヽヽなるほどさうだ」つて許(ゆる)してやつた。するとある時(とき)、ライオンが猟人(かりうど)に捕(つかま)つて縛(しば)られたとこへ例(れい)の鼠(ねづみ)が来(き)て「おぢさん、待(ま)つといで」と言(い)つて縛(しば)つた縄(なわ)を噛切(かみき)つてやりました。つていふ噺(はなし)を思出(おもひだ)して「おぢさん、ライオンは馴(なれ)たら鼠(ねづみ)でも喰(く)ひませんか」と動物園(どうぶつゑん)のおぢさんに聞(き)きました。すると、おぢさんの答(こたへ)はこうでした「すぐ喰(く)つちまふ」


だてう


太郎「だてふはいつも立(た)つてばかりゐますが、夜(よる)ねる時(とき)でも立(たつ)てますか」
動物園のおぢさん「夜(よる)はやつぱりしやがんで眠(ねむ)ります」
太郎「象(ざう)は立(た)つて眠(ね)るんでせう」
おぢさん「い※へ象(ざう)もすわつて寝(ね)ます」



かば


太郎「おぢさん河馬(かば)は汚(きたな)いね※」
おぢさん「なぜさ」
太郎「だつて皮(かは)の穴(あな)からなんだか赤(あか)い汁(しる)が出(で)るんだもの」
おぢさん「でもあの汁(しる)がすきな鳥(とり)があるとさ。