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デンマルク国の話 - 内村 鑑三 ( うちむら かんぞう )

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 信仰樹木とをもって国を救いし話 曠野(あれの)と湿潤(うるおい)なき地とは楽しみ沙漠(さばく)は歓(よろこ)びて番紅(さふらん)のごとくに咲(はなさ)かん、 盛(さかん)に咲(はなさ)きて歓ばん、 喜びかつ歌わん、 レバノンの栄(さか)えはこれに与えられん、 カルメルシャロンの美(うるわ)しきとはこれに授けられん、 彼らはエホバの栄(さかえ)を見ん、 我らの神の美(うる)わしきを視(み)ん。            (イザヤ書三五章一―二節)  今日は少しこの世のことについてお話しいたそうと欲(おも)います。
 デンマーク欧州北部の一小邦であります。その面積朝鮮台湾とを除いた日本帝国十分の一でありまして、わが北海道の半分に当り九州の一島に当らない国であります。その人口二百五十万でありまして、日本二十分の一であります。実に取るに足りないような小国でありますが、しかしこの国について多くの面白い話があります。
 今、単に経済上より観察を下しまして、この小国のけっして侮(あなど)るべからざる国であることがわかります。この国の面積人口とはとてもわが日本国に及びませんが、しかし富の程度にいたりましてははるかに日本以上であります。その一例を挙(あ)げますれば日本国二十分の一の人口を有するデンマーク国は日本二分の一外国貿易をもつのであります。すなわちデンマーク一人外国貿易の高は日本人一人の十倍に当るのであります。もってその富の程度がわかります。ある人のいいまするに、デンマーク人はたぶん世界のなかでもっとも富んだる民であるだろうとのことであります。すなわちデンマーク一人の有する富はドイツ人または英国人または米国人一人の有する富よりも多いのであります。実に驚くべきことではありませんか。
 しからばデンマーク人はどうしてこの富を得たかと問いまするに、それは彼らが国外に多くの領地をもっているからではありません、彼らはもちろん広きグリーンランドをもちます。しかし北氷洋の氷のなかにあるこの領土経済上ほとんど何の価値もないことは何人(なんびと)も知っております。彼らはまたその面積においてはデンマーク本土に二倍するアイスランドをもちます。しかしその名を聞いてその国の富饒(ふにょう)の土地でないことはすぐにわかります。ほかにわずかに鳥毛(とりのけ)を産するファロー島があります。またやや富饒なる西インド中のサンクロア、サントーマス、サンユーアンの三島があります。これ確かに富の源(みなもと)でありますが、しかし経済上収支相償うこと尠(すくな)きがゆえに、かつてはこれを米国売却せんとの計画もあったくらいであります。ゆえにデンマークの富源といいまして、別に本国以外にあるのでありません。人口一人に対し世界第一の富を彼らに供せしその富源はわが九州大デンマーク本国においてあるのであります。
 しかるにこのデンマーク本国がけっして富饒の地と称すべきではないのであります。国に一鉱山あるでなく、大港湾の万国の船舶を惹(ひ)くものがあるのではありません。デンマークの富は主としてその土地にあるのであります、その牧場とその家畜と、その樅(もみ)と白樺(しらかば)との森林と、その沿海の漁業とにおいてあるのであります。ことにその誇りとするところはその乳産であります、そのバターとチーズとであります。デンマークは実に牛乳をもって立つ国であるということができます。トーヴァルセンを出して世界彫刻術に一新紀元を劃(かく)し、アンデルセンを出して近世お伽話(とぎばなし)の元祖たらしめ、キェルケゴールを出して無教会主義キリスト教世界に唱(とな)えしめしデンマークは、実に柔和なる牝牛(めうし)の産をもって立つ小にして静かなる国であります。
 しかるに今を去る四十年前のデンマークはもっとも憐れなる国でありました。一八六四年にドイツ、オーストリアの二強国の圧迫するところとなり、その要求を拒(こば)みし結果、ついに開戦の不幸を見、デンマーク人は善く戦いましたが、しかし弱はもって強に勝つ能(あた)わず、デッペルの一戦に北軍敗れてふたたび起(た)つ能わざるにいたりました。デンマークは和を乞いました、しかして敗北の賠償(ばいしょう)としてドイツ、オーストリアの二国に南部最良の二州シュレスウィヒホルスタインを割譲しました。戦争はここに終りを告げました。しかしデンマークはこれがために窮困の極に達しました。もとより多くもない領土、しかもその最良の部分を持ち去られたのであります。いかにして国運を恢復(かいふく)せんか、いかにして敗戦の大損害を償(つぐな)わんか、これこの時にあたりデンマーク愛国者がその脳漿(のうしょう)を絞(しぼ)って考えし問題でありました。国は小さく、民は尠(すくな)く、しかして残りし土地に荒漠多しという状態(ありさま)でありました。国民の精力はかかるときに試(た)めさるるのであります。戦いは敗れ、国は削(けず)られ、国民の意気鎖沈しなにごとにも手のつかざるときに、かかるときに国民の真の価値(ねうち)は判明するのであります。戦勝国戦後経営はどんなつまらない政治家にもできます、国威宣揚にともなう事業の発展はどんなつまらない実業家にもできます、難いのは戦敗国の戦後経営であります、国運衰退のときにおける事業の発展であります。戦いに敗れて精神に敗れない民が真に偉大なる民であります、宗教といい信仰といい、国運隆盛のときにはなんの必要もないものであります。しかしながら国に幽暗(くらき)の臨(のぞ)みしときに精神の光が必要になるのであります。国の興(おこ)ると亡(ほろ)ぶるとはこのときに定まるのであります。どんな国にもときには暗黒が臨みます。そのとき、これに打ち勝つことのできる民が、その民が永久に栄ゆるのであります。あたかも疾病(やまい)の襲うところとなりて人の健康がわかると同然であります。平常(ふだん)のときには弱い人も強い人と違いません。疾病(やまい)に罹(かか)って弱い人は斃(たお)れて強い人は存(のこ)るのであります。そのごとく真に強い国は国難に遭遇して亡びないのであります。その兵は敗れ、その財は尽(つ)きてそのときなお起るの精力を蓄うるものであります。


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