人馬 - 楠山 正雄 ( くすやま まさお )
一
むかし、三|人(にん)の坊(ぼう)さんが、日本(にっぽん)の国中(くにじゅう)を方々(ほうぼう)修行(しゅぎょう)して歩(ある)いていました。四国(しこく)の島(しま)へ渡(わた)って、海(うみ)ばたの村(むら)を托鉢(たくはつ)して歩(ある)いているうちに、ある日いつどこで道(みち)を間違(まちが)えたか、山の中へ迷(まよ)い込(こ)んでしまいました。行けば行くほどだんだん深(ふか)い深(ふか)い山道(やまみち)に迷(まよ)い込(こ)んで、どうしてももとの海(うみ)ばたへ出ることができません。そのうちにだんだん日が暮(く)れてきて、足もとが暗(くら)くなりました。気(き)をあせればあせるほどよけい道(みち)が分(わ)からなくなって、とうとう人の足跡(あしあと)のない深(ふか)い山奥(やまおく)の谷(たに)の中に入(はい)り込(こ)んでしまいました。もう道(みち)のない草(くさ)の中をやたらに踏(ふ)み分(わ)けて行きますと、ひょっこり平(たい)らな土地(とち)へ出ました。よく見(み)ると、人の家(いえ)の垣根(かきね)らしいものがあって、中には人が住(す)んでいるようですから、坊(ぼう)さんたちは地獄(じごく)で仏(ほとけ)さまに会(あ)ったようによろこんで、ずんずん中へ入(はい)ってみますと、なるほど一|軒(けん)そこに家(いえ)がありました。
でもよく考(かんが)えてみると、こんな人の匂(にお)いもしそうもない深(ふか)い山奥(やまおく)にだれか住(す)んでいるというのがふしぎなことですから、きっと人間(にんげん)ではない、鬼(おに)が化(ば)けたのか、それともきつねかたぬきかが化(ば)かすのではないかと思(おも)って、少(すこ)し気味(きみ)が悪(わる)くなりました。けれど何(なに)しろくたびれきって一足(ひとあし)も歩(ある)けない上に、おなかがすききっているものですから、もう鬼(おに)でも化(ば)け物(もの)でもかまわない、とにかく休(やす)ませてもらおうと思(おも)って、その家(いえ)の戸(と)をとんとんたたきました。
すると中から「だれだ。」といって、六十ばかりのおじいさんの坊(ぼう)さんが出て来(き)ました。何(なん)だかこわらしい、食(く)いつきそうな顔(かお)をした坊(ぼう)さんでしたけれど、今更(いまさら)どうにもならないと思(おも)って、三|人(にん)は上へ上(あ)がりました。するとあるじの坊(ぼう)さんは、
「お前(まえ)さんたちはおなかがへったろう。」
といって、ごちそうをお盆(ぼん)にのせて出(だ)してくれました。ごちそうは大(たい)へんうまかったし、あるじの様子(ようす)も顔(かお)に似合(にあ)わず親切(しんせつ)らしいので、三|人(にん)はすっかり安心(あんしん)して、食(た)べたり飲(の)んだりしていました。
夕飯(ゆうはん)がすんでしまうと、あるじの坊(ぼう)さんは手をならして、
「これこれ。」
と呼(よ)びますと、もう一人(ひとり)のやはりこわらしい顔(かお)をした坊(ぼう)さんが出て来(き)ました。
何(なに)をいうかと思(おも)うと、
「御飯(ごはん)がすんだから、いつもの物(もの)を持(も)っておいで。」
といいつけました。坊(ぼう)さんはうなずいて出ていきました。いったい「いつものもの」というのは何(なん)だろうと、三|人(にん)は物(もの)めずらしさが半分(はんぶん)に、気味悪(きみわる)さが半分(はんぶん)で、何(なに)が出るかと待(ま)ちうけていますと、やがてさっきの坊(ぼう)さんが、大きな馬(うま)のくつわと、太(ふと)いむちを持(も)って戻(もど)って来(き)ました。するとあるじはまた、
「それ、いつものとおりにやれ。」
といいつけました。
「何(なに)をするのか。」と思(おも)っていますと、もう一人(ひとり)の坊(ぼう)さんは、いきなりそこに座(すわ)っている三|人(にん)のうちの一人(ひとり)をそれは軽々(かるがる)と、かごでもつるすようにつるし上(あ)げて、庭(にわ)にほうり出(だ)しました。そして持(も)って来(き)たむちでその背中(せなか)をつづけざまに五十たび打(う)ちました。坊(ぼう)さんはぶたれながら、ひいひい悲(かな)しそうな声(こえ)を立(た)てましたが、あとの二人(ふたり)はどうすることもできないので、立(た)ったり、座(すわ)ったり、気(き)をもんでばかりいました。そのうちとうとう五十たびぶってしまうと、こんどは着物(きもの)をはがして、裸体(はだか)の上をまた五十たび打(う)ちました。すっかりでちょうど百たび打(う)った時(とき)、もうだんだん虫(むし)の鳴(な)くような声(こえ)でそれでもひいひいいっていた坊(ぼう)さんは、急(きゅう)に一声(ひとこえ)高(たか)く「ひひん。」と、馬(うま)のいななくような声(こえ)を出(だ)しました。その拍子(ひょうし)に顔(かお)が急(きゅう)に伸(の)びて、馬(うま)のような顔(かお)になりました。みるみる体(からだ)が馬(うま)になって、たてがみが立(た)って、しっぽがはえて、手足(てあし)を地(じ)びたにつけて、ひょいと立(た)ちますと、もうそれはりっぱな四|本(ほん)の足(あし)になって、砂(すな)をけっていました。それはどこから見(み)てもほんとうの馬(うま)に違(ちが)いはありませんでした。
鬼(おに)の坊(ぼう)さんは、その馬(うま)にくつわをかませて綱(つな)をつけて、馬屋(うまや)へ引(ひ)いていきました。あとの二人(ふたり)は目の前(まえ)で自分(じぶん)の仲間(なかま)が馬(うま)になってしまったので、自分(じぶん)たちもいずれ同(おな)じめにあうのだろうと思(おも)うと、生(い)きたそらはないので、真(ま)っ青(さお)な顔(かお)をして、ぶるぶるふるえていました。するとさっきの鬼(おに)の坊(ぼう)さんは、また戻(もど)って来(き)て、こんどは二ばんめの坊(ぼう)さんを庭(にわ)に引(ひ)き下(お)ろして、同(おな)じようにむちで百たびぶちますと、これも馬(うま)になって、「ひひん。」といななきながら四(よ)つ足(あし)で立(た)ちました。その時(とき)鬼(おに)の坊(ぼう)さんはむちをほうり出(だ)して、
「ああ、くたびれた。少(すこ)し休(やす)もう。」
といって、汗(あせ)をふきますと、あるじの坊(ぼう)さんも、
「どれ、飯(めし)を食(た)べて来(く)るかな。」
といって、立(た)ち上(あ)がりました。そして行きがけに、もう一人(ひとり)残(のこ)ってふるえている坊(ぼう)さんをこわい目でにらめつけて、
「そこにじっとしていろ。すぐに戻(もど)って来(く)るから。」
といって、もう一人(ひとり)の鬼(おに)の坊(ぼう)さんと奥(おく)へ入(はい)っていきました。
二
その後(あと)で坊(ぼう)さんは、心(こころ)の中で一生懸命(いっしょうけんめい)仏(ほとけ)さまにお祈(いの)りをしながら、「どうしたら逃(に)げられるか、せっかく逃(に)げ出(だ)しても、つかまって殺(ころ)されれば同(おな)じことだし、つかまらないまでも、この深(ふか)い山の中では、道(みち)に迷(まよ)って行(ゆ)き倒(だお)れになるばかりだ。」と思(おも)って、ぐずぐずしていますと、あるじの鬼(おに)がふいと奥(おく)から声(こえ)をかけて、
「裏(うら)の田(た)に水(みず)はあるか。」
と聞(き)きました。坊(ぼう)さんはこわごわ立(た)って、戸(と)をあけて、裏手(うらて)をながめますと、そこに深(ふか)い田(た)が出来(でき)ていて、水(みず)がいっぱいあふれていました。「あの深(ふか)い水(みず)たまりの中に、自分(じぶん)たちをつき落(お)として殺(ころ)すつもりではないか。」と気味悪(きみわる)く思(おも)いながら、坊(ぼう)さんは戻(もど)って来(き)て、
「田(た)に水(みず)はございます。
でもよく考(かんが)えてみると、こんな人の匂(にお)いもしそうもない深(ふか)い山奥(やまおく)にだれか住(す)んでいるというのがふしぎなことですから、きっと人間(にんげん)ではない、鬼(おに)が化(ば)けたのか、それともきつねかたぬきかが化(ば)かすのではないかと思(おも)って、少(すこ)し気味(きみ)が悪(わる)くなりました。けれど何(なに)しろくたびれきって一足(ひとあし)も歩(ある)けない上に、おなかがすききっているものですから、もう鬼(おに)でも化(ば)け物(もの)でもかまわない、とにかく休(やす)ませてもらおうと思(おも)って、その家(いえ)の戸(と)をとんとんたたきました。
すると中から「だれだ。」といって、六十ばかりのおじいさんの坊(ぼう)さんが出て来(き)ました。何(なん)だかこわらしい、食(く)いつきそうな顔(かお)をした坊(ぼう)さんでしたけれど、今更(いまさら)どうにもならないと思(おも)って、三|人(にん)は上へ上(あ)がりました。するとあるじの坊(ぼう)さんは、
「お前(まえ)さんたちはおなかがへったろう。」
といって、ごちそうをお盆(ぼん)にのせて出(だ)してくれました。ごちそうは大(たい)へんうまかったし、あるじの様子(ようす)も顔(かお)に似合(にあ)わず親切(しんせつ)らしいので、三|人(にん)はすっかり安心(あんしん)して、食(た)べたり飲(の)んだりしていました。
夕飯(ゆうはん)がすんでしまうと、あるじの坊(ぼう)さんは手をならして、
「これこれ。」
と呼(よ)びますと、もう一人(ひとり)のやはりこわらしい顔(かお)をした坊(ぼう)さんが出て来(き)ました。
何(なに)をいうかと思(おも)うと、
「御飯(ごはん)がすんだから、いつもの物(もの)を持(も)っておいで。」
といいつけました。坊(ぼう)さんはうなずいて出ていきました。いったい「いつものもの」というのは何(なん)だろうと、三|人(にん)は物(もの)めずらしさが半分(はんぶん)に、気味悪(きみわる)さが半分(はんぶん)で、何(なに)が出るかと待(ま)ちうけていますと、やがてさっきの坊(ぼう)さんが、大きな馬(うま)のくつわと、太(ふと)いむちを持(も)って戻(もど)って来(き)ました。するとあるじはまた、
「それ、いつものとおりにやれ。」
といいつけました。
「何(なに)をするのか。」と思(おも)っていますと、もう一人(ひとり)の坊(ぼう)さんは、いきなりそこに座(すわ)っている三|人(にん)のうちの一人(ひとり)をそれは軽々(かるがる)と、かごでもつるすようにつるし上(あ)げて、庭(にわ)にほうり出(だ)しました。そして持(も)って来(き)たむちでその背中(せなか)をつづけざまに五十たび打(う)ちました。坊(ぼう)さんはぶたれながら、ひいひい悲(かな)しそうな声(こえ)を立(た)てましたが、あとの二人(ふたり)はどうすることもできないので、立(た)ったり、座(すわ)ったり、気(き)をもんでばかりいました。そのうちとうとう五十たびぶってしまうと、こんどは着物(きもの)をはがして、裸体(はだか)の上をまた五十たび打(う)ちました。すっかりでちょうど百たび打(う)った時(とき)、もうだんだん虫(むし)の鳴(な)くような声(こえ)でそれでもひいひいいっていた坊(ぼう)さんは、急(きゅう)に一声(ひとこえ)高(たか)く「ひひん。」と、馬(うま)のいななくような声(こえ)を出(だ)しました。その拍子(ひょうし)に顔(かお)が急(きゅう)に伸(の)びて、馬(うま)のような顔(かお)になりました。みるみる体(からだ)が馬(うま)になって、たてがみが立(た)って、しっぽがはえて、手足(てあし)を地(じ)びたにつけて、ひょいと立(た)ちますと、もうそれはりっぱな四|本(ほん)の足(あし)になって、砂(すな)をけっていました。それはどこから見(み)てもほんとうの馬(うま)に違(ちが)いはありませんでした。
鬼(おに)の坊(ぼう)さんは、その馬(うま)にくつわをかませて綱(つな)をつけて、馬屋(うまや)へ引(ひ)いていきました。あとの二人(ふたり)は目の前(まえ)で自分(じぶん)の仲間(なかま)が馬(うま)になってしまったので、自分(じぶん)たちもいずれ同(おな)じめにあうのだろうと思(おも)うと、生(い)きたそらはないので、真(ま)っ青(さお)な顔(かお)をして、ぶるぶるふるえていました。するとさっきの鬼(おに)の坊(ぼう)さんは、また戻(もど)って来(き)て、こんどは二ばんめの坊(ぼう)さんを庭(にわ)に引(ひ)き下(お)ろして、同(おな)じようにむちで百たびぶちますと、これも馬(うま)になって、「ひひん。」といななきながら四(よ)つ足(あし)で立(た)ちました。その時(とき)鬼(おに)の坊(ぼう)さんはむちをほうり出(だ)して、
「ああ、くたびれた。少(すこ)し休(やす)もう。」
といって、汗(あせ)をふきますと、あるじの坊(ぼう)さんも、
「どれ、飯(めし)を食(た)べて来(く)るかな。」
といって、立(た)ち上(あ)がりました。そして行きがけに、もう一人(ひとり)残(のこ)ってふるえている坊(ぼう)さんをこわい目でにらめつけて、
「そこにじっとしていろ。すぐに戻(もど)って来(く)るから。」
といって、もう一人(ひとり)の鬼(おに)の坊(ぼう)さんと奥(おく)へ入(はい)っていきました。
二
その後(あと)で坊(ぼう)さんは、心(こころ)の中で一生懸命(いっしょうけんめい)仏(ほとけ)さまにお祈(いの)りをしながら、「どうしたら逃(に)げられるか、せっかく逃(に)げ出(だ)しても、つかまって殺(ころ)されれば同(おな)じことだし、つかまらないまでも、この深(ふか)い山の中では、道(みち)に迷(まよ)って行(ゆ)き倒(だお)れになるばかりだ。」と思(おも)って、ぐずぐずしていますと、あるじの鬼(おに)がふいと奥(おく)から声(こえ)をかけて、
「裏(うら)の田(た)に水(みず)はあるか。」
と聞(き)きました。坊(ぼう)さんはこわごわ立(た)って、戸(と)をあけて、裏手(うらて)をながめますと、そこに深(ふか)い田(た)が出来(でき)ていて、水(みず)がいっぱいあふれていました。「あの深(ふか)い水(みず)たまりの中に、自分(じぶん)たちをつき落(お)として殺(ころ)すつもりではないか。」と気味悪(きみわる)く思(おも)いながら、坊(ぼう)さんは戻(もど)って来(き)て、
「田(た)に水(みず)はございます。
楠山 正雄 (くすやま まさお) 以外のオススメ作品
人馬 (ひとうま) のリンク元
- http://docomo.ne.jp/cp/as-rslt.cgi?pno=1&key=%88%c0%89i%93c%88%e2%90%d5+wiki&sid=00
- http://docomo.ne.jp/cp/as-rslt.cgi?pno=1&key=%90l%94n++%91%cc&sid=00
- [[ezweb]] 人馬
- [[ezweb]] 人馬
- [[ezweb]] 人馬
- [[ezweb]] 人馬
- [[ezweb]] やまむらつるす 小説
- http://search.mobile.yahoo.co.jp/onesearch/?p=%90l%94n%82%C6%82%CD
- http://search.mobile.yahoo.co.jp/onesearch?fr=m_top_y&p=%8E%B5%8D%B0%8D%55%97%AA
- http://search.mobile.yahoo.co.jp/pcsite/list?p=%8E%B5%8D%B0%20%8DU%97%AA&b=11&trans=0
「人馬-楠山 正雄」の関連ページ
-
Strauss,Richard/Elektra+ - オペラ対訳プロジェクト - オペラ対訳プロジェクト
対訳 【 楠山正雄 訳版 】ActⅠ1234資料あらすじ @ オペラ座の怪人が見たい!スコア @ IMSLPエレクトラ @ ウィキペディア楠山正雄訳について楠山正雄の著作権保護期間は2000年12月 -
Strauss,Richard/Elektra - オペラ対訳プロジェクト - オペラ対訳プロジェクト
制作完了楠山正雄訳版はこちら対訳ActⅠ1234資料あらすじ @ オペラ座の怪人が見たい!松居松葉 訳版ダウンロード(10MB)リヒャルト・シュトラウス作品の著作権について死後50年を -
スイショウ - 町外れの図書館 - 町外れの図書館
<サイト>1、正雄デパート2、問題チャレソジ3、おれおれ学園同好会<趣味>〇 正雄デパートの運営を楽しむ〇 紅茶&ラジオでいろんな授業をする<特徴>正雄界での有名人。 頭がいい。 -
正雄 - 町外れの図書館 - 町外れの図書館
正雄正雄デパートの掲示板に登場したリレー小説のキャラクター矛と盾をもっておりかつては英雄だったがザトシを倒す為に英雄の名を捨てた -
Strauss,Richard - オペラ対訳プロジェクト - オペラ対訳プロジェクト
タイトルSalome サロメ 【 森鴎外 訳版 】Salome サロメElektra エレクトラ 【 楠山正雄 訳版 】Elektra エレクトラDer Rosenkavalier ばら -
もしも著作権保護期間が70年だったなら - *99 - *99
貞吉をはじめとする二十五名が1938〜1958年没に該当するため、パブリックドメインとしてのデジタル復刻は不可能となる(国会図書館でのデジタル復刻をふくむ)。 菊池寛・楠山正雄が訳した『奇巌城』『美し姫と怪獣』『長ぐ -
公明/赤松正雄 - 永田町二丁目情報部 - 永田町二丁目情報部
赤松正雄をお気に入りに追加くちこみリンクFri, 09 Oc赤松正雄 衆議院議員 [かなえNEWS] - 山本 かなえ goo/携帯Tue, 29 Se赤松正雄 衆議院議員:山本かなえ 公式 -
矢島正雄 - 無料deドラマ@wiki - 無料deドラマ@wiki
矢島正雄 wikipedia 日付 タイトル 曜時局 視聴率 備考 新着 1988.04.04 教師びんびん物語 月21フジ 22.1% 脚本 1993 -
人馬兵(ジョルディ機) - サンライズクルセイドまとめページ - サンライズクルセイドまとめページ
人馬兵(ジョルディ機)(輪廻の翼)UNITU-090 青 2-3-0 Uエース(1) 戦闘配備(戦闘フェイズ)《R》このカードが戦闘エリアに居る場合、自軍手札を1枚選んで廃棄する。その場合、敵軍 -
オリジナルカード(鎧) - If Server@wiki - If Server@wiki
宮カード 人馬宮カード 磨羯宮カード 宝瓶宮カード 双魚宮カード
