命の鍛錬 - 関 寛 ( せき かん )

關寛 　　　　　　第一 余(よ)明治(めいぢ)三十五｜年(ねん)春(はる)四｜月(ぐわつ)、徳島(とくしま)を去(さ)り、北海道(ほくかいだう)に移住(いぢゆう)す。是(これ)より先(さ)き、四男(しなん)又一(またいち)をして、十勝國(とかちのくに)中川郡(なかがはごほり)釧路國(くしろのくに)足寄郡(あしよろごほり)に流(なが)るゝ斗滿川(とまむがは)の畔(ほとり)に牧塲(ぼくぢやう)を經營(けいえい)せしむ。明治(めいぢ)三十七｜年(ねん)戰爭(せんさう)起(おこ)るや、又一(またいち)召集(せうしふ)せられ、故(ゆゑ)に余(よ)は代(かは)りて此(この)地(ち)に來(きた)り留守(るす)を監督(かんとく)する事(こと)となれり。我(わが)牧塲(ぼくぢやう)は事業(じげふ)漸(やうや)く其(その)緒(ちよ)に就(つ)きしものにて、創業(さうげふ)の困難(こんなん)に加(くは)ふるに交通(かうつう)の不便(ふべん)あり。三十七｜年(ねん)一｜月(げつ)大雪(おほゆき)の害(がい)と、其(その)七月(しちぐわつ)疫疾(えきしつ)の爲(ため)に、牛馬(ぎうば)其(その)半(なかば)を失(うしな)ひたるの災厄(さいやく)あり。其他(そのた)天災(てんさい)人害(じんがい)蝟集(ゐしふ)し來(きた)り、損害(そんがい)を蒙(かうむ)る事(こと)夥(おびたゞ)しく、余(よ)が心(こゝろ)を惱(なやま)したる事(こと)實(じつ)に尠(すくな)からざるなり。此(この)間(あひだ)にありて余(よ)が憂愁(いうしう)を掃(はら)ひ去(さ)り、心身(しん／＼)を慰(なぐさ)めたるものは、實(じつ)に灌水(くわんすゐ)なりとす。
數十年前(すうじふねんぜん)より行(おこな)ひ居(を)れる灌水(くわんすゐ)は、北海道(ほくかいだう)に移住後(いぢゆうご)、冬時(とうじ)と雖(いへど)も怠(おこた)りたる事(こと)あらず。此(この)地(ち)には未(いま)だ井戸(ゐど)なきを以(もつ)て、斗滿川(とまむがは)に入(い)りて行(おこな)へり（飮用水(いんようすゐ)も此(この)川(かは)の水(みづ)を用(もち)ゆ）。此(この)地(ち)の冬季(とうき)の寒威(かんゐ)は實(じつ)に烈(はげ)しく、河水(かすゐ)の如(ごと)きは其(その)表面(へうめん)氷結(へうけつ)して厚(あつ)さ尺餘(しやくよ)に到(いた)り、人馬(じんば)共(とも)に其(その)上(うへ)を自由(じいう)に歩(あゆ)み得(う)。冬時(とうじ)此(この)河(かは)に灌水(くわんすゐ)を行(おこな)ふには、豫(あらかじ)め身體(しんたい)を入(い)るゝに足(た)る孔穴(こうけつ)を氷(こほり)を破(やぶ)りて設(まう)け置(お)き、朝夕(あさゆふ)此(この)孔穴(こうけつ)に身(み)を沒(ぼつ)して灌水(くわんすゐ)を行(おこな)ふ。
斗滿川(とまむがは)は余(よ)が家(いへ)を去(さ)る半町餘(はんちやうよ)の處(ところ)に在(あ)り。朝夕(あさゆふ)灌水(くわんすゐ)に赴(おもむ)くに、如何(いか)なる嚴寒(げんかん)大雪(おほゆき)の候(こう)と雖(いへど)も、浴衣(ゆかた)を纒(まと)ひ、草履(ざうり)を穿(うが)つのみにて、他(た)に何等(なんら)の防寒具(ばうかんぐ)を用(もち)ゐず。
冬曉(とうげう)早(はや)く蓐(じよく)を離(はな)れて斗滿川(とまむがは)に行(ゆ)き、氷穴中(へうけつちゆう)に結(むす)べる氷(こほり)を手斧(てをの)を以(もつ)て破(やぶ)り（此(この)氷(こほり)の厚(あつ)さにても數寸餘(すうすんよ)あり）身(み)を沒(ぼつ)し、曉天(げうてん)に輝(かゞや)く星光(せいくわう)を眺(なが)めながら灌水(くわんすゐ)を爲(な)す時(とき)の、清爽(せいさう)なる情趣(じやうしゆ)は、實(じつ)に言語(げんご)に盡(つく)す能(あた)はず。

　　　　　　第二

昨(さく)三十七｜年(ねん)十二｜月(ぐわつ)某夜(ばうや)の事(こと)なりき、例(れい)の如(ごと)く灌水(くわんすゐ)を了(を)へて蓐(じよく)に入(い)り眠(ねむり)に就(つ)きし間(ま)もなく、何者(なにもの)か來(きた)りて余(よ)に七福(しちふく)を與(あた)ふと告(つ)げたりと夢(ゆめ)む。痴人(ちじん)夢(ゆめ)を説(と)く、されど夢(ゆめ)を見(み)て自(みづか)ら悟(さと)るは必(かなら)ずしも痴人(ちじん)にあらざる可(べ)し。余(よ)は現今(げんこん)に於(おい)ても、將(は)た未來(みらい)に於(おい)ても、七福(しちふく)の來(きた)る可(べ)きを信(しん)ずる能(あた)はず。されど余(よ)が現状(げんじやう)を顧(かへり)みれば、既(すで)に七福(しちふく)を得(え)たるにはあらざるかと思(おも)ふ。
一　災害(さいがい)に遇(あ)ふも驚(おどろ)かず。
二　患難(くわんなん)に向(むか)ふとも悲(かなし)まず。
三　貧(まづ)しけれども餓(う)ゑず。
四　老(おい)て勞(らう)を厭(いと)はず。
五　衣(ころも)薄(うす)くも寒(さむ)からず。
六　粗食(そしよく)にも味(あぢ)あり。
七　雨漏(あまも)りにも眠(ねむり)を妨(さまた)げず。
此等(これら)の七福(しちふく)を余(よ)は悉(こと／″＼)く灌水(くわんすゐ)の徳(とく)に歸(き)するものなり。
友人(いうじん)松井通昭(まつゐつうせう)氏(し)吾(わが)七福(しちふく)を詠(えい)ずるの歌(うた)を寄(よ)せらる。左(さ)に録(ろく)するもの此(これ)なり。

　　一　災害(さいがい)に遇(あ)ふとも驚(おどろ)かず
災(わざはひ)の起(おこ)れる本(もと)を知(し)る人(ひと)は
　　　　　驚(おどろ)きもせずはた悲(かなしみ)もせず
　　二　患難(くわんなん)に向(むか)ふとも悲(かなし)まず
憂(う)きつらき重(かさ)ねかさねて今(いま)は世(よ)に
　　　　　かゝるものなき身(み)こそ安(やす)けれ
　　三　貧(まづ)しけれども飢(う)ゑず
雲(くも)に似(に)たる富(とみ)を何(なに)せんあはれ世(よ)の
　　　　　人(ひと)もかくこそあらまほしけれ
　　四　老(おい)て勞(らう)を厭(いと)はず
宜(うべ)なりやかくありてこそ人(ひと)として
　　　　　世(よ)に生(うまれ)つる甲斐(かひ)はありけれ
　　五　衣(ころも)薄(うす)くも寒(さむ)からず
此(この)心(こゝろ)あらずばいかに雪(ゆき)深(ふか)き
　　　　　十勝(とかち)の荒野(あらの)住家(すみか)定(さだ)めん
　　六　粗食(そしよく)にも味(あぢはひ)あり
早(はや)くより養(やしな)ふものゝあればこそ
　　　　　此(この)味(あぢは)ひを君(きみ)は知(し)るらめ
　　七　雨(あめ)漏(も)りても眠(ねむり)を妨(さまた)げず
軒端(のきば)もる雨夜(あまよ)の夢(ゆめ)もともすれば
　　　　浮世(うきよ)に通(かよ)ふ事(こと)もあるらむ


　　　　　　第三

北海道(ほくかいだう)に移住後(いぢゆうご)、冬時(とうじ)余(よ)の服裝(ふくさう)は、内地(ないち)に在(あ)りし時(とき)と殆(ほと)んど異(こと)ならず。而(しか)して當地(たうち)の寒氣(かんき)を左程(さほど)に感(かん)ぜざるのみならず、凍傷(とうしやう)等(とう)に一度(いちど)も犯(をか)されたる事(こと)あらず。思(おも)ふに此(かく)の如(ごと)きは、數十年來(すうじふねんらい)行(おこな)へる灌水(くわんすゐ)の功徳(くどく)なる可(べ)し。

　　　　　　第四

余(よ)は現時(げんじ)人(ひと)より羨(うらや)まるゝ程(ほど)の健康(けんかう)を保(たも)ち居(を)れども、壯年(さうねん)の頃(ころ)までは體質(たいしつ)至(いた)つて弱(よわ)く、頭痛(づつう)に惱(なや)まされ、胃(ゐ)を病(や)み、屡(しば／＼)風邪(ふうじや)に犯(をか)され、絶(た)えず病(やまひ)の爲(ため)に苦(くるし)めり。且(かつ)性來(せいらい)記憶力(きおくりよく)に乏(とぼ)しき余(よ)は、此等(これら)の病症(びやうしやう)の爲(ため)に益(ます／＼)其(その)※退(げんたい)するを感(かん)じ、治療法(ちれうはふ)に苦心(くしん)せる時(とき)、偶(たま／＼)冷水浴(れいすゐよく)を爲(な)して神(かみ)に祷願(たうぐわん)せば必(かなら)ず功驗(こうけん)ある可(べ)しと告(つ)ぐる人(ひと)あり。其(その)言(げん)に從(したが)ひ、此(これ)を行(おこな)ひしも、冷水浴(れいすゐよく)を永續(えいぞく)する能(あた)はずして中止(ちゆうし)するに至(いた)れり。後(のち)或(ある)書(しよ)に感冐(かんばう)を豫防(よばう)するに冷水浴(れいすゐよく)の非常(ひじやう)に利益(りえき)ある由(よし)を見(み)、再(ふたゝ)び冷水浴(れいすゐよく)を行(おこな)ひ、春夏(しゆんか)の候(こう)は能(よ)く繼續(けいぞく)するを得(え)しも、寒冷(かんれい)の頃(ころ)となりては何時(いつ)となく怠(おこた)るに至(いた)り、其後(そののち)數年間(すうねんかん)は春夏(しゆんか)の際(さい)折々(をり／＼)行(おこな)ふに過(す)ぎざりしが、二十五六｜歳(さい)の頃(ころ)醫(い)を以(もつ)て身(み)を立(た)つるに及(およ)び、日夜(にちや)奔走(ほんそう)の際(さい)頭痛(づつう)甚(はなはだ)しき時(とき)は臥床(ふしど)に就(つ)きし事(こと)屡(しば／＼)なりしが、其(その)際(さい)には頭部(とうぶ)を冷水(れいすゐ)を以(もつ)て冷却(れいきやく)し、尚(なほ)去(さ)らざる時(とき)は全身(ぜんしん)に冷水(れいすゐ)を灌(そゝ)ぎて其(その)痛(いたみ)全(まつた)く去(さ)りし故(ゆゑ)に、其後(そのご)頭痛(づつう)の起(おこ)る毎(ごと)に全身(ぜんしん)冷水灌漑(れいすゐくわんがい)を行(おこな)ひしが、遂(つひ)に習慣(しふくわん)となり、寒中(かんちゆう)にも冷水灌漑(れいすゐくわんがい)に耐(た)ゆるを得(え)たり。二十五六｜歳(さい)の頃(ころ)より毎日(まいにち)朝夕(てうせき)實行(じつかう)して、七十七｜歳(さい)の今日(こんにち)に及(およ)び、爾來(じらい)數十年間(すうじふねんかん)頭痛(づつう)を忘(わす)れ、胃(ゐ)は健全(けんぜん)となり、感冐(かんばう)に犯(をか)されたる事(こと)未(いま)だ一度(いちど)もあらず。往時(わうじ)を顧(かへり)みて感慨(かんがい)を催(もよふ)すの時(とき)、換骨脱體(くわんこつだつたい)なる語(ご)の意味(いみ)を始(はじ)めて解(かい)したるの思(おもひ)あり。

　　　　　　第五

我(わが)國民(こくみん)今後(こんご)の責任(せきにん)は益(ます／＼)重大(ぢうだい)ならんとするの時(とき)、活動(くわつどう)の根本機關(こんぽんきくわん)とも言(い)ふ可(べ)き身體(しんたい)の攝養(せつやう)には尤(もつと)も注意(ちゆうい)を要(えう)す。如何(いか)なる事業(じげふ)に從(したが)ふとも、體力(たいりよく)此(これ)に伴(ともな)ふて強健(きやうけん)ならずば、意(い)の如(ごと)く活動(くわつどう)する能(あた)はず、又(また)所期(しよき)の十一だも達(たつ)する能(あた)はざるは、世上(せじやう)に其(その)例(れい)を多(おほ)く見(み)る處(ところ)なり。實(じつ)に身體攝養(しんたいせつやう)の事(こと)は、一日(いちじつ)と雖(いへど)も忽(ゆるかせ)に爲(な)す可(べ)からず。
世(よ)に傳(つた)はる攝養法(せつやうはふ)に種々(しゆ／″＼)ありと雖(いへど)も、余(よ)の實驗(じつけん)に由(よ)れば、尤(もつと)も簡易(かんい)にして尤(もつと)も巧驗(こうけん)あるものは冷水浴(れいすゐよく)の他(た)にあらざる可(べ)し。故(ゆゑ)に余(よ)は此(この)攝養法(せつやうはふ)の廣(ひろ)く行(おこな)はれ、戰後(せんご)てふ大任(たいにん)を負(お)へる我(わが)國民(こくみん)の體力(たいりよく)を一層(いつそう)強固(きやうこ)ならしめ、各自(かくじ)の職責(しよくせき)を遺憾(ゐかん)なく遂行(すゐかう)せられんことを深(ふか)く希望(きばう)する處(ところ)なり。特(こと)に青年輩(せいねんはい)身心(しん／＼)發育(はついく)の時代(じだい)にあるものには、今(いま)より此(この)法(はふ)を實行(じつかう)して體力(たいりよく)を培養(ばいやう)し、將來(しやうらい)の大成(たいせい)を謀(はか)る事(こと)、實(じつ)に肝要(かんえう)ならずや。



底本：「命の洗濯」警醒社
　　　1912（明治45）年3月23日
※近代デジタルライブラリー（http://kindai.ndl.go.jp/）で公開されている当該書籍画像に基づいて、作業しました。
入力：田中敬三
校正：小林繁雄
2007年7月15日作成
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