悟浄歎異 沙門悟浄の手記 - 中島 敦 ( なかじま あつし )
悟浄歎異
―沙門悟浄の手記―
昼餉(ひるげ)ののち、師父(しふ)が道ばたの松の樹の下でしばらく憩(いこ)うておられる間、悟空(ごくう)は八戒(はっかい)を近くの原っぱに連出して、変身の術の練習をさせていた。
「やってみろ!」と悟空が言う。「竜(りゅう)になりたいとほんとうに思うんだ。いいか。ほんとうにだぜ。この上なしの、突きつめた気持で、そう思うんだ。ほかの雑念はみんな棄(す)ててだよ。いいか。本気にだぜ。この上なしの・とことんの・本気にだぜ。」
「よし!」と八戒は眼を閉じ、印(いん)を結んだ。八戒の姿が消え、五尺ばかりの青大将(あおだいしょう)が現われた。そばで見ていた俺(おれ)は思わず吹出してしまった。
「ばか! 青大将にしかなれないのか!」と悟空が叱(しか)った。青大将が消えて八戒が現われた。「だめだよ、俺(おれ)は。まったくどうしてかな?」と八戒は面目なげに鼻を鳴らした。
「だめだめ。てんで気持が凝(こ)らないんじゃないか、お前は。もう一度やってみろ。いいか。真剣に、かけ値なしの真剣になって、竜になりたい竜になりたいと思うんだ。竜になりたいという気持だけになって、お前というものが消えてしまえばいいんだ。」
よし、もう一度と八戒は印を結ぶ。今度は前と違って奇怪なものが現われた。錦蛇(にしきへび)には違いないが、小さな前肢(まえあし)が生えていて、大蜥蜴(おおとかげ)のようでもある。しかし、腹部は八戒自身に似てブヨブヨ膨(ふく)れており、短い前肢で二、三歩|匍(は)うと、なんとも言えない無恰好(ぶかっこう)さであった。俺はまたゲラゲラ笑えてきた。
「もういい。もういい。止(や)めろ!」と悟空が怒鳴る。頭を掻(か)き掻き八戒が現われる。
悟空。お前の竜になりたいという気持が、まだまだ突きつめていないからだ。だからだめなんだ。
八戒。そんなことはない。これほど一生懸命に、竜になりたい竜になりたいと思いつめているんだぜ。こんなに強く、こんなにひたむきに。
悟空。お前にそれができないということが、つまり、お前の気持の統一がまだ成っていないということになるんだ。
八戒。そりゃひどいよ。それは結果論じゃないか。
悟空。なるほどね。結果からだけ見て原因を批判することは、けっして最上のやり方じゃないさ。しかし、この世では、どうやらそれがいちばん実際的に確かな方法のようだぜ。今のお前の場合なんか、明らかにそうだからな。
悟空によれば、変化(へんげ)の法とは次のごときものである。
「よし!」と八戒は眼を閉じ、印(いん)を結んだ。八戒の姿が消え、五尺ばかりの青大将(あおだいしょう)が現われた。そばで見ていた俺(おれ)は思わず吹出してしまった。
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「だめだめ。てんで気持が凝(こ)らないんじゃないか、お前は。もう一度やってみろ。いいか。真剣に、かけ値なしの真剣になって、竜になりたい竜になりたいと思うんだ。竜になりたいという気持だけになって、お前というものが消えてしまえばいいんだ。」
よし、もう一度と八戒は印を結ぶ。今度は前と違って奇怪なものが現われた。錦蛇(にしきへび)には違いないが、小さな前肢(まえあし)が生えていて、大蜥蜴(おおとかげ)のようでもある。しかし、腹部は八戒自身に似てブヨブヨ膨(ふく)れており、短い前肢で二、三歩|匍(は)うと、なんとも言えない無恰好(ぶかっこう)さであった。俺はまたゲラゲラ笑えてきた。
「もういい。もういい。止(や)めろ!」と悟空が怒鳴る。頭を掻(か)き掻き八戒が現われる。
悟空。お前の竜になりたいという気持が、まだまだ突きつめていないからだ。だからだめなんだ。
八戒。そんなことはない。これほど一生懸命に、竜になりたい竜になりたいと思いつめているんだぜ。こんなに強く、こんなにひたむきに。
悟空。お前にそれができないということが、つまり、お前の気持の統一がまだ成っていないということになるんだ。
八戒。そりゃひどいよ。それは結果論じゃないか。
悟空。なるほどね。結果からだけ見て原因を批判することは、けっして最上のやり方じゃないさ。しかし、この世では、どうやらそれがいちばん実際的に確かな方法のようだぜ。今のお前の場合なんか、明らかにそうだからな。
悟空によれば、変化(へんげ)の法とは次のごときものである。
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