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文章と言葉と - 芥川 竜之介 ( あくたがわ りゅうのすけ )

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芥川龍之介      文章  僕に「文章に凝(こ)りすぎる。さう凝(こ)るな」といふ友だちがある。僕は別段必要以上に文章に凝つた覚えはない。文章は何よりもはつきり書きたい。頭の中にあるものをはつきり文章に現したい。僕は只(ただ)それだけを心がけてゐる。それだけでもペンを持つて見ると、滅多(めつた)にすらすら行つたことはない。必ずごたごたした文章を書いてゐる。僕の文章上の苦心といふのは(もし苦心といひ得るとすれば)そこをはつきりさせるだけである。他人の文章に対する注文も僕自身に対するのと同じことである。はつきりしない文章にはどうしても感心することは出来ない。少くとも好きになることは出来ない。つまり僕は文章上のアポロ主義を奉ずるものである。
 僕は誰に何(なん)といはれても、方解石(はうかいせき)のやうにはつきりした、曖昧(あいまい)を許さぬ文章書きたい。

     言葉

 五十年|前(ぜん)の日本人は「神」といふ言葉を聞いた時、大抵(たいてい)髪をみづらに結(ゆ)ひ、首のまはりに勾玉(まがたま)をかけた男女の姿を感じたものである。しかし今日(こんにち)の日本人は――少くとも今日青年は大抵(たいてい)長ながと顋髯(あごひげ)をのばした西洋人を感じてゐるらしい。言葉は同じ「神」である。が、心に浮かぶ姿はこの位すでに変遷(へんせん)してゐる。
  なほ見たし花に明(あ)け行(ゆ)く神の顔(葛城山(かつらぎさん))
 僕はいつか小宮(こみや)さんとかういふ芭蕉(ばせを)の句を論じあつた。子規居士(しきこじ)の考へる所によれば、この句は諧謔(かいぎやく)を弄(ろう)したものである。僕もその説に異存はない。しかし小宮さんはどうしても荘厳な句だと主張してゐた。画力は五百年、書力は八百年に尽きるさうである。文章の力の尽きるのは何百年位かかるものであらう?



底本:「筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房
   1971(昭和46)年6月5日初版第1刷発行
   1979(昭和54)年4月10日初版第11刷発行
入力:土屋隆
校正松永正敏
2007年6月26日作成
青空文庫作成ファイル
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