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- 芥川 竜之介 ( あくたがわ りゅうのすけ )

  • 朗読CD 朗読街道30「魔術・妙な話・春の夜」芥川龍之介
  • 「芥川龍之介」 関口安義   岩波新書
  • ◆◇ 芥川龍之介 著「羅生門・鼻」(新潮文庫) ◇◆
  • 朗読CD 朗読街道28「トロッコ・蜜柑・片恋・他」芥川龍之介
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  • 芥川龍之介◆侏儒の言葉・西方の人◆続西方の人収録
  • 別冊毎日グラフ 芥川龍之介 生誕百年、そして今
  • 絶版■芥川龍之介【邪宗門・杜子春】新潮文庫帯/昭和42年/葱.秋
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芥川龍之介         一  ある花曇りの朝だった。広子(ひろこ)は京都(きょうと)の停車場から東京|行(ゆき)の急行列車に乗った。それは結婚後二年ぶりに母親の機嫌(きげん)を伺(うかが)うためもあれば、母かたの祖父金婚式へ顔をつらねるためもあった。しかしまだそのほかにもまんざら用のない体ではなかった。彼女はちょうどこの機会に、妹の辰子(たつこ)の恋愛問題にも解決をつけたいと思っていた。妹の希望をかなえるにしろ、あるいはまたかなえないにしろ、とにかくある解決だけはつけなければならぬと思っていた。
 この問題を広子の知ったのは四五日前に受け取った辰子の手紙を読んだ時だった。広子は年ごろの妹に恋愛問題の起ったことは格別意外にも思わなかった。予期したと言うほどではなかったにしろ、当然とは確かに思っていた。けれどもその恋愛の相手に篤介(あつすけ)を選んだと言うことだけは意外に思わずにはいられなかった。広子は汽車に揺(ゆ)られている今でも、篤介のことを考えると、何か急に妹との間に谷あい出来たことを感ずるのだった。
 篤介は広子にも顔馴染(かおなじ)みのあるある洋画研究所生徒だった。処女(しょじょ)時代彼女は妹と一しょに、この画の具だらけの青年をひそかに「猿(さる)」と諢名(あだな)していた。彼は実際顔の赤い、妙に目ばかり赫(かがや)かせた、――つまり猿じみた青年だった。のみならず身なりも貧しかった。彼は冬も金釦(きんボタン)の制服に古いレエン・コオトをひっかけていた。広子は勿論(もちろん)篤介に何の興味も感じなかった。辰子も――辰子は姉に比べると、一層彼を好まぬらしかった。あるいはむしろ積極的に憎んでいたとも云われるほどだった。一度なども辰子は電車に乗ると、篤介の隣りに坐ることになった。それだけでも彼女には愉快(ゆかい)ではなかった。そこへまた彼は膝(ひざ)の上の新聞紙包みを拡(ひろ)げると、せっせとパンを噛(か)じり出した。電車中の人々の目は云い合せたように篤介へ向った。彼女彼女自身の上にも残酷(ざんこく)にその目の注(そそ)がれるのを感じた。しかし彼は目(ま)じろぎもせずに悠々とパンを食いつづけるのだった。……
野蛮人(やばんじん)よ、あの人は。」
 広子はこのことのあって後(のち)、こう辰子の罵(ののし)ったのをいまさらのように思い出した。なぜその篤介を愛するようになったか?――それは広子には不可解だった。けれども妹の気質(きしつ)を思えば、一旦篤介を愛し出したが最後、どのくらい情熱燃えているかはたいてい想像出来るような気がした。辰子は物故(ぶっこ)した父のように、何ごとにも一図(いちず)になる気質だった。たとえば油画(あぶらえ)を始めた時にも、彼女の夢中になりさ加減は家族中の予想を超越(ちょうえつ)していた。彼女華奢(きゃしゃ)な画の具箱を小脇(こわき)に、篤介と同じ研究所毎日せっせと通(かよ)い出した。同時にまた彼女居間(いま)の壁には一週に必ず一枚ずつ新しい油画がかかり出した。油画は六号か八号のカンヴァス人体ならば顔ばかりを、風景ならば西洋風の建物を描(えが)いたのが多いようだった。広子は結婚前の何箇月か、――殊に深い秋の夜(よ)などにはそう云う油画の並んだ部屋に何時間も妹と話しこんだ。辰子はいつも熱心にゴオグとかセザンヌとかの話をした。当時どこかに上演中だった武者小路(むしゃのこうじ)氏の戯曲の話もした。広子も美術だの文芸だのに全然興味のない訣(わけ)ではなかった。しかし彼女空想芸術とはほとんど縁のない未来生活の上に休み勝ちだった。目はその間も額縁(がくぶち)に入れた机の上の玉葱(たまねぎ)だの、繃帯(ほうたい)をした少女の顔だの、芋畑(いもばたけ)の向うに連(つらな)った監獄(かんごく)の壁だのを眺めながら。……
「何(なん)と言うの、あなたの画(え)の流儀は?」
 広子はそんなことを尋(たず)ねたために辰子を怒(おこ)らせたのを思い出した。もっとも妹に怒られることは必ずしも珍らしい出来事ではなかった。彼等は芸術の見かたは勿論、生活上の問題などにも意見違うことはたびたびあった。現にある時は武者小路氏の戯曲さえ言い合いの種になった。その戯曲失明した兄のために犠牲的(ぎせいてき)の結婚を敢(あえ)てする妹のことを書いたものだった。広子はこの上演を見物した時から、(彼女はよくよく退屈しない限り、小説戯曲を読んだことはなかった。)芸術家肌の兄を好まなかった。たとい失明していたにしろ、按摩(あんま)にでも何(なん)にでもなれば好(い)いのに、妹の犠牲を受けているのは利己主義者であるとも極言した。辰子は姉とは反対に兄にも妹にも同情していた。姉の意見は厳粛(げんしゅく)な悲劇をわざと喜劇翻訳する世間人の遊戯であるなどとも言った。


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