桜さく島 見知らぬ世界 - 竹久 夢二 ( たけひさ ゆめじ )
桜さく島
見知らぬ世界
路(みち)
青(あを)い野原(のはら)のなかを、白(しろ)い路(みち)がながく/\つヾいた。
母(はヽ)とも姉(あね)とも乳母(うば)とも、いまはおぼえもない。
おぶさつたその女(をんな)が泣(な)くので、私(わたし)もさそはれてわけはしらずに、ほろ/\泣(な)いてゐた。
女(をんな)の肩(かた)に頬(ほヽ)をよせると、キモノの花模様(はなもやう)が涙(なみだ)のなかに咲(さ)いたり蕾(つぼ)んだりした、白(しろ)い花片(はなびら)が芝居(しばゐ)の雪(ゆき)のやうに青(あほ)い空(そら)へちら/\と光(ひか)つては消(き)えしました。
黄楊(つげ)のさし櫛(ぐし)がおちたのかと思(おも)つたら、それは三ヶ月(みかづき)だつた。
黒髪(くろかみ)のかげの根付(ねづけ)の珠(たま)は、空(そら)へとんでいつては青(あを)く光(ひか)つた。
また赤(あか)い簪(かんざし)のふさは、ゆら/\とゆれるたんびに草原(くさはら)へおちては狐扇(きつねあふぎ)の花(はな)に化(ば)けた。
少年(せうねん)の不可思議(ふかしぎ)な夢(ゆめ)は、白(しろ)い路(みち)をはてしもなく辿(たど)つた。
死(し)
花道(はなみち)のうへにかざしたつくり桜(ざくら)の間(あひだ)から、涙(なみだ)ぐむだカンテラが数(かず)しれずかヾやいてゐた。はやしがすむのをきっかけに、あの世(よ)からひヾいてくるかとおもはれるやうなわびしい釣鐘(つりがね)の音(ね)がきこえる。
金(きん)の小鳥(ことり)のやうないたいけな姫君(ひめぎみ)は、百日鬘(ひやくにちかつら)の山賊(さんぞく)がふりかざした刃(やいば)の下(した)に手(て)をあはせて、絶(た)えいる声(こえ)にこの世(よ)の暇乞(いとまごひ)をするのであつた。
「南(な) 無(む) 阿(あ) 弥(み) 陀(だ) 仏(ぶつ)」
きらりと光(ひか)る金属(きんぞく)のもとに、黒髪(くろかみ)うつくしい襟足(えりあし)ががっくりとまへにうちのめつた。血汐(ちしほ)のしたヽる生首(なまくび)をひっさげた山賊(さんぞく)は、黒(くろ)い口(くち)をゆがめてから/\からと打笑(うちわら)つた。
あヽお姫様(ひいさま)は斬(き)られたのか。
それは少年(せうねん)のためには「死(し)の最初(さいしよ)の発見(はつけん)」であつた。
もう姫君(ひめぎみ)は死(し)んだのだ、死(し)んでしまへば、もうこの世(よ)で花(はな)も、鳥(とり)も、歌(うた)も、再(ふたヽ)びきくこともみることもできないのだ。
涙(なみだ)は少年(せうねん)の胸(むね)をこみあげこみあげ頬(ほ)をながれた。
「死顔(しにがほ)」も「黒(くろ)き笑(わらひ)も」泪(なみだ)にとけて、カンテラの光(ひかり)のなかへぎらぎらときえていつた、舞台(ぶたい)も桟敷(さじき)も金色(こんじき)の波(なみ)のなかにたヾよふた。
その時(とき)、黒装束(くろせうぞく)に覆面(ふくめん)した怪物(くわいぶつ)が澤村路之助丈えと染(そ)めぬいた幕(まく)の裏(うら)からあらはれいでヽ赤(あか)い毛布(けつと)をたれて、姫君(ひめぎみ)の死骸(しがい)をば金泥(きんでい)の襖(ふすま)のうらへと掃(は)いていつてしまつた。
死(し)んだのではない、死(し)んだのではない、あれは芝居(しばゐ)といふものだと母(はヽ)は泪(なみだ)をふいてくれた。
さうして少年(せうねん)のやぶれた心(こヽろ)はつくのはれたけれど、舞台(ぶたい)のうへで姫君(ひめぎみ)のきられたといふことは忘(わす)れられない記臆(きおく)であつた。また赤毛布(あかけつと)の裡(うら)をば、死(し)んだ姫君(ひめぎみ)が歩(ある)いたのも、不可思儀(ふかしぎ)な発見(はつけん)であつた。
傀儡師(くわいらいし)
…………大阪(おほさか)をたちのいても、わたしが姿(すがた)眼(め)に
たてば、借行輿(かりかご)に日(ひ)をおくり………………
口三味線(くちさみせん)の浄瑠璃(じやうるり)が庭(には)の飛石(とびいし)づたひにちかづいてくるのを、すぐ私(わたし)どもはきヽつけました。五十三|次(つぎ)の絵双六(ゑすごろく)をなげだして、障子(しやうじ)を細目(ほそめ)にあけた姉(あね)の袂(たもと)のしたからそつと外面(とのも)をみました。
四十ばかりの漢(をとこ)でした、頭(あたま)には浅黄(あさぎ)のヅキンをかぶり、身(み)には墨染(すみぞめ)のキモノをつけ、手(て)も足(あし)もカウカケにつヽんでゐました、その眼(め)は、遠(とほ)い国(くに)の藍(あを)い海(うみ)をおもはせるやうにかヾやいてゐました。棒(ばう)のさきには、鎧(よろい)をきたサムライや、赤(あか)い振袖(ふりそで)をきたオイランがだらりと首(くび)も手(て)をたれてゐました。
漢(をとこ)は自分(じぶん)のかたる浄瑠璃(じやうるり)に、さも情(じやう)がうつったやうな身振(みぶり)をして人形(にんぎやう)をつかつてゐました。
赤(あか)い襠(しかけ)をきた人形(にんぎやう)は、白(しろ)い手拭(てぬぐひ)のしたに黒(くろ)い眸(ひとみ)をみひらいて、遠(とほ)くきた旅(たび)をおもひやるやうに顔(かほ)をふりあげました。
…………奈良(なら)の旅籠(はたご)や三輪(みわ)の茶屋(ちやや)…………
五|日(か)、三|日(か)夜(よ)をあかし…………
と指(ゆび)おりかぞえ
…………二十日(はつか)あまりに四十|両(りやう)、つかひはたし
て二|歩(ぶ)のこる、金(かね)ゆへ大事(だいじ)の忠兵衛(ちゆうべえ)さ
ん…………
といつて、傍(かたは)らに首(くび)をたれた忠兵衛(ちゆうべえ)をみやつたガラスの眼(め)には泪(なみだ)があるのかとおもはれました。
…………科人(とがにん)にしたもわたしから、さぞにくかろう
お腹(はら)もたとう…………
思(おも)ひせまつて梅川(うめかは)は、袖(たもと)をだいてよろ/\よろ、私(わたし)の方(はう)へよろめいて、はつと踏(ふ)みとまつて、手(て)をあげた時(とき)、白(しろ)い指(ゆび)がかちりと鳴(な)つたのです。
私(わたし)は泣(な)きながら奥(おく)へはしりこみました。
阿波鳴門順礼歌(あはのなるとじゅんれいうた)
ふる里(さと)をはる/″\
こヽに紀三井寺(きみいでら)
花(はな)の都(みやこ)も近(ちか)くなるらん
「お鶴(つる)は死(しな)ないんですねえ、母様(かあさま)」
「さいなあ、阿波(あは)の鳴門(なると)をこえて観音様(くわんのんさま)のお膝許(ひざもと)へいきやつたといのう」
「でも、お鶴(つる)はお祖母様(ばあさん)の手紙(てがみ)を母様(かあさま)にみせたの」
「さいなあ、お鶴(つる)の母御(はヽご)は、その手紙(てがみ)をお鶴(つる)の懐(ふところ)からとりだして読(よ)みながらよみながらお泣(なき)やつたといのう」
「母様(かあさま)、お鶴(つる)は死(し)んだの」
「なんの、死(し)ぬものぞいの。お鶴(つる)は観音様(くわんのんさま)のお膝許(ひざもと)へいつたのやがな」
「母様(かあさま)、お鶴(つる)はなんて言(い)つて歌(うた)つたの」
賽(さい)の河原(かはら)で砂手本(すなてほん)
一ツつんでは母(はヽ)のため
二ツつんでは父(ちヽ)のため
三千世界(さんぜんせかい)の親(おや)と子(こ)が
死出(しで)の旅路(たびぢ)をふだらくや
あすの夜(よ)たれか添乳(そへぢ)せん
「か……母様(かあさま)」
「なあに」
「お……お鶴(つる)は死(しな)ないんですねえ」
母(はヽ)
二人(ふたり)の少年(せうねん)が泊(とま)つた家(いへ)は、隣村(りんそん)にも名(な)だたる豪家(がうか)であつた。門(もん)のわきには大(おほ)きな柊(ひいらぎ)の木(き)が、青(あを)い空(そら)にそヽりたつてゐた。
私(わたし)どもは柱(はしら)や障子(しやうじ)の骨(ほね)の黒(くろ)ずんだ隔座敷(ざしき)へとほされた。床(とこ)には棕梠(しゆろ)をかいた軸(ぢく)が掛(かヽ)つてゐたのをおぼえてゐる。
「健作(けんさく)の母(はヽ)でございます。学校(がつかう)ではもう常住(じやうぢう)健作(けんさく)がお世話様(せわさま)になりますとてね」
とお母様(かあさま)は言(い)はれて、私(わたし)の顔(かほ)をしみ/″\情(なさけ)ぶかい眸(ひとみ)でみられた。
私(わたし)は眼(め)をふせて、まへにおかれた初霜(はつしも)の皿(さら)の模様(もやう)へ視線(しせん)をやつてゐました。
「まあ」
と、思(おも)ひもかけぬ声(こえ)におどろいて、私(わたし)ははっと顔(かほ)をあげたのです。
お母様(かあさま)は、はしたない行(おこな)ひをおしつつむやうに
「草之助(さうのすけ)さんでござんしたか。ま、おほきくおなりやしたことわい、なんぼにおなりやんしたえ」
「十二です」
「まあそんなになりますかいなあ」と夢(ゆめ)みる眸(まなざし)をあげて「ようまあ、よつてくださんした」
思(おも)ひいつてこういはれた言葉(ことば)に、曾(かつ)ておもひもしらぬ感激(かんげき)をおぼえて、私はしみ/″\とよそのおばさんをみました。歯(は)を黒(くろ)くそめて眉(まゆ)の青(あほ)い人(ひと)で、その眼(め)には泪(なみだ)があつた。
縁側(えんがは)で南天(なんてん)の実(み)をみてゐたら、おばさんはうしろから私(わたし)の肩(かた)を袖(そで)で抱(だ)いて
「おばあさんもおたつしやですかえ」
ときかれた。
千|代紙(よがみ)や江戸絵(えどゑ)をお土産(みやげ)にもらつて、明(あく)る日(ひ)、村(むら)へかへつてきました。
祭(まつり)の日(ひ)が暮(く)れて友達(ともだち)のうちへ泊(とま)つた一分始終(いちぶしヾう)を祖母(ばヾ)に話(はな)してきかせました。すると、祖母(ばヾ)は眼(め)をみはつて、そのかたは父(ちヽ)の最初(まへ)の「つれあひ」だつたと驚(おどろ)かれました。
この日(ひ)から、少年(せいねん)のちいさい胸(むね)には大(おほ)きな黒(くろ)い塊(かたまり)がおかれました。妬(ねた)ましさににて嬉(うれし)く、悲(かな)しさににて懐(なつか)しい物思(ものおもひ)をおぼえそめたのです。蔵(くら)のまへのサボテンのかげにかくれては私(わたし)とおなしに眼(め)のわきに黒子(ほくろ)のある、なつかしいその人(ひと)のことを、人しれず思(おも)ひやるならはせとなつたのです。
おぶさつたその女(をんな)が泣(な)くので、私(わたし)もさそはれてわけはしらずに、ほろ/\泣(な)いてゐた。
女(をんな)の肩(かた)に頬(ほヽ)をよせると、キモノの花模様(はなもやう)が涙(なみだ)のなかに咲(さ)いたり蕾(つぼ)んだりした、白(しろ)い花片(はなびら)が芝居(しばゐ)の雪(ゆき)のやうに青(あほ)い空(そら)へちら/\と光(ひか)つては消(き)えしました。
黄楊(つげ)のさし櫛(ぐし)がおちたのかと思(おも)つたら、それは三ヶ月(みかづき)だつた。
黒髪(くろかみ)のかげの根付(ねづけ)の珠(たま)は、空(そら)へとんでいつては青(あを)く光(ひか)つた。
また赤(あか)い簪(かんざし)のふさは、ゆら/\とゆれるたんびに草原(くさはら)へおちては狐扇(きつねあふぎ)の花(はな)に化(ば)けた。
少年(せうねん)の不可思議(ふかしぎ)な夢(ゆめ)は、白(しろ)い路(みち)をはてしもなく辿(たど)つた。
死(し)
花道(はなみち)のうへにかざしたつくり桜(ざくら)の間(あひだ)から、涙(なみだ)ぐむだカンテラが数(かず)しれずかヾやいてゐた。はやしがすむのをきっかけに、あの世(よ)からひヾいてくるかとおもはれるやうなわびしい釣鐘(つりがね)の音(ね)がきこえる。
金(きん)の小鳥(ことり)のやうないたいけな姫君(ひめぎみ)は、百日鬘(ひやくにちかつら)の山賊(さんぞく)がふりかざした刃(やいば)の下(した)に手(て)をあはせて、絶(た)えいる声(こえ)にこの世(よ)の暇乞(いとまごひ)をするのであつた。
「南(な) 無(む) 阿(あ) 弥(み) 陀(だ) 仏(ぶつ)」
きらりと光(ひか)る金属(きんぞく)のもとに、黒髪(くろかみ)うつくしい襟足(えりあし)ががっくりとまへにうちのめつた。血汐(ちしほ)のしたヽる生首(なまくび)をひっさげた山賊(さんぞく)は、黒(くろ)い口(くち)をゆがめてから/\からと打笑(うちわら)つた。
あヽお姫様(ひいさま)は斬(き)られたのか。
それは少年(せうねん)のためには「死(し)の最初(さいしよ)の発見(はつけん)」であつた。
もう姫君(ひめぎみ)は死(し)んだのだ、死(し)んでしまへば、もうこの世(よ)で花(はな)も、鳥(とり)も、歌(うた)も、再(ふたヽ)びきくこともみることもできないのだ。
涙(なみだ)は少年(せうねん)の胸(むね)をこみあげこみあげ頬(ほ)をながれた。
「死顔(しにがほ)」も「黒(くろ)き笑(わらひ)も」泪(なみだ)にとけて、カンテラの光(ひかり)のなかへぎらぎらときえていつた、舞台(ぶたい)も桟敷(さじき)も金色(こんじき)の波(なみ)のなかにたヾよふた。
その時(とき)、黒装束(くろせうぞく)に覆面(ふくめん)した怪物(くわいぶつ)が澤村路之助丈えと染(そ)めぬいた幕(まく)の裏(うら)からあらはれいでヽ赤(あか)い毛布(けつと)をたれて、姫君(ひめぎみ)の死骸(しがい)をば金泥(きんでい)の襖(ふすま)のうらへと掃(は)いていつてしまつた。
死(し)んだのではない、死(し)んだのではない、あれは芝居(しばゐ)といふものだと母(はヽ)は泪(なみだ)をふいてくれた。
さうして少年(せうねん)のやぶれた心(こヽろ)はつくのはれたけれど、舞台(ぶたい)のうへで姫君(ひめぎみ)のきられたといふことは忘(わす)れられない記臆(きおく)であつた。また赤毛布(あかけつと)の裡(うら)をば、死(し)んだ姫君(ひめぎみ)が歩(ある)いたのも、不可思儀(ふかしぎ)な発見(はつけん)であつた。
傀儡師(くわいらいし)
…………大阪(おほさか)をたちのいても、わたしが姿(すがた)眼(め)に
たてば、借行輿(かりかご)に日(ひ)をおくり………………
口三味線(くちさみせん)の浄瑠璃(じやうるり)が庭(には)の飛石(とびいし)づたひにちかづいてくるのを、すぐ私(わたし)どもはきヽつけました。五十三|次(つぎ)の絵双六(ゑすごろく)をなげだして、障子(しやうじ)を細目(ほそめ)にあけた姉(あね)の袂(たもと)のしたからそつと外面(とのも)をみました。
四十ばかりの漢(をとこ)でした、頭(あたま)には浅黄(あさぎ)のヅキンをかぶり、身(み)には墨染(すみぞめ)のキモノをつけ、手(て)も足(あし)もカウカケにつヽんでゐました、その眼(め)は、遠(とほ)い国(くに)の藍(あを)い海(うみ)をおもはせるやうにかヾやいてゐました。棒(ばう)のさきには、鎧(よろい)をきたサムライや、赤(あか)い振袖(ふりそで)をきたオイランがだらりと首(くび)も手(て)をたれてゐました。
漢(をとこ)は自分(じぶん)のかたる浄瑠璃(じやうるり)に、さも情(じやう)がうつったやうな身振(みぶり)をして人形(にんぎやう)をつかつてゐました。
赤(あか)い襠(しかけ)をきた人形(にんぎやう)は、白(しろ)い手拭(てぬぐひ)のしたに黒(くろ)い眸(ひとみ)をみひらいて、遠(とほ)くきた旅(たび)をおもひやるやうに顔(かほ)をふりあげました。
…………奈良(なら)の旅籠(はたご)や三輪(みわ)の茶屋(ちやや)…………
五|日(か)、三|日(か)夜(よ)をあかし…………
と指(ゆび)おりかぞえ
…………二十日(はつか)あまりに四十|両(りやう)、つかひはたし
て二|歩(ぶ)のこる、金(かね)ゆへ大事(だいじ)の忠兵衛(ちゆうべえ)さ
ん…………
といつて、傍(かたは)らに首(くび)をたれた忠兵衛(ちゆうべえ)をみやつたガラスの眼(め)には泪(なみだ)があるのかとおもはれました。
…………科人(とがにん)にしたもわたしから、さぞにくかろう
お腹(はら)もたとう…………
思(おも)ひせまつて梅川(うめかは)は、袖(たもと)をだいてよろ/\よろ、私(わたし)の方(はう)へよろめいて、はつと踏(ふ)みとまつて、手(て)をあげた時(とき)、白(しろ)い指(ゆび)がかちりと鳴(な)つたのです。
私(わたし)は泣(な)きながら奥(おく)へはしりこみました。
阿波鳴門順礼歌(あはのなるとじゅんれいうた)
ふる里(さと)をはる/″\
こヽに紀三井寺(きみいでら)
花(はな)の都(みやこ)も近(ちか)くなるらん
「お鶴(つる)は死(しな)ないんですねえ、母様(かあさま)」
「さいなあ、阿波(あは)の鳴門(なると)をこえて観音様(くわんのんさま)のお膝許(ひざもと)へいきやつたといのう」
「でも、お鶴(つる)はお祖母様(ばあさん)の手紙(てがみ)を母様(かあさま)にみせたの」
「さいなあ、お鶴(つる)の母御(はヽご)は、その手紙(てがみ)をお鶴(つる)の懐(ふところ)からとりだして読(よ)みながらよみながらお泣(なき)やつたといのう」
「母様(かあさま)、お鶴(つる)は死(し)んだの」
「なんの、死(し)ぬものぞいの。お鶴(つる)は観音様(くわんのんさま)のお膝許(ひざもと)へいつたのやがな」
「母様(かあさま)、お鶴(つる)はなんて言(い)つて歌(うた)つたの」
賽(さい)の河原(かはら)で砂手本(すなてほん)
一ツつんでは母(はヽ)のため
二ツつんでは父(ちヽ)のため
三千世界(さんぜんせかい)の親(おや)と子(こ)が
死出(しで)の旅路(たびぢ)をふだらくや
あすの夜(よ)たれか添乳(そへぢ)せん
「か……母様(かあさま)」
「なあに」
「お……お鶴(つる)は死(しな)ないんですねえ」
母(はヽ)
二人(ふたり)の少年(せうねん)が泊(とま)つた家(いへ)は、隣村(りんそん)にも名(な)だたる豪家(がうか)であつた。門(もん)のわきには大(おほ)きな柊(ひいらぎ)の木(き)が、青(あを)い空(そら)にそヽりたつてゐた。
私(わたし)どもは柱(はしら)や障子(しやうじ)の骨(ほね)の黒(くろ)ずんだ隔座敷(ざしき)へとほされた。床(とこ)には棕梠(しゆろ)をかいた軸(ぢく)が掛(かヽ)つてゐたのをおぼえてゐる。
「健作(けんさく)の母(はヽ)でございます。学校(がつかう)ではもう常住(じやうぢう)健作(けんさく)がお世話様(せわさま)になりますとてね」
とお母様(かあさま)は言(い)はれて、私(わたし)の顔(かほ)をしみ/″\情(なさけ)ぶかい眸(ひとみ)でみられた。
私(わたし)は眼(め)をふせて、まへにおかれた初霜(はつしも)の皿(さら)の模様(もやう)へ視線(しせん)をやつてゐました。
「まあ」
と、思(おも)ひもかけぬ声(こえ)におどろいて、私(わたし)ははっと顔(かほ)をあげたのです。
お母様(かあさま)は、はしたない行(おこな)ひをおしつつむやうに
「草之助(さうのすけ)さんでござんしたか。ま、おほきくおなりやしたことわい、なんぼにおなりやんしたえ」
「十二です」
「まあそんなになりますかいなあ」と夢(ゆめ)みる眸(まなざし)をあげて「ようまあ、よつてくださんした」
思(おも)ひいつてこういはれた言葉(ことば)に、曾(かつ)ておもひもしらぬ感激(かんげき)をおぼえて、私はしみ/″\とよそのおばさんをみました。歯(は)を黒(くろ)くそめて眉(まゆ)の青(あほ)い人(ひと)で、その眼(め)には泪(なみだ)があつた。
縁側(えんがは)で南天(なんてん)の実(み)をみてゐたら、おばさんはうしろから私(わたし)の肩(かた)を袖(そで)で抱(だ)いて
「おばあさんもおたつしやですかえ」
ときかれた。
千|代紙(よがみ)や江戸絵(えどゑ)をお土産(みやげ)にもらつて、明(あく)る日(ひ)、村(むら)へかへつてきました。
祭(まつり)の日(ひ)が暮(く)れて友達(ともだち)のうちへ泊(とま)つた一分始終(いちぶしヾう)を祖母(ばヾ)に話(はな)してきかせました。すると、祖母(ばヾ)は眼(め)をみはつて、そのかたは父(ちヽ)の最初(まへ)の「つれあひ」だつたと驚(おどろ)かれました。
この日(ひ)から、少年(せいねん)のちいさい胸(むね)には大(おほ)きな黒(くろ)い塊(かたまり)がおかれました。妬(ねた)ましさににて嬉(うれし)く、悲(かな)しさににて懐(なつか)しい物思(ものおもひ)をおぼえそめたのです。蔵(くら)のまへのサボテンのかげにかくれては私(わたし)とおなしに眼(め)のわきに黒子(ほくろ)のある、なつかしいその人(ひと)のことを、人しれず思(おも)ひやるならはせとなつたのです。
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