画家とセリセリス - 南部 修太郎 ( なんぶ しゅうたろう )

畫家とセリセリス 　　　　　　　　　１ 　それが癖(くせ)のいつものふとした出來心(できごころ)で、銀座(ぎんざ)の散歩(さんぽ)の道(みち)すがら、畫家(ぐわか)の夫(をつと)はペルシア更紗(さらさ)の壁掛(かべかけ)を買(か)つて來(き)た。が、家(うち)の門(もん)をはひらない前(まへ)に、彼(かれ)はからつぽになつた財布(さいふ)の中(なか)と妻(つま)の視線(しせん)を思(おも)ひ浮(うか)べながら、その出來心(できごころ)を少(すこ)し後悔(こうくわい)しかけてゐた。始終(しじふ)支拂(しはら)ひに足(た)らず勝(が)ちな月末(つきずゑ)までにもう十｜日(か)とない或(あ)る秋(あき)の日(ひ)の夕方(ゆふがた)だつた。
「あら、またこんな物(もの)を買(か)つてらしたの？」
　さすがに隱(かく)しきれもせずに、夫(をつと)がてれ臭(くさ)い顏附(かほつき)でその壁掛(かべかけ)の包(つつ)みを解(ほど)くと、案(あん)の條(でう)妻(つま)は非難(ひなん)の眼(め)を向(む)けながらさう言(い)つた。
「うん、近(ちか)い内(うち)に取(と)り掛(か)かる裸體(らたい)のバツクに使(つか)ふ積(つも)りなんだよ」
「まア。うまい言譯(いひわけ)をおつしやるのね」
　と、妻(つま)は口元(くちもと)に薄(うす)い笑(わら)ひを浮(うか)べた。
「いや、ほんとだよ」
「ふふふ、怪(あや)しいもんだわ。始終(しじふ)そんな道具立(だうぐだ)てばかりなすたつて、お仕事(しごと)の方(はう)はちつとも運(はこ)ばないぢやないの」
「そんな事(こと)はない。今度(こんど)はきつとする。展覽會(てんらんくわい)の方(はう)の約束(やくそく)もあるんだから‥‥」
「どうだか、またいつもの豫定(よてい)だけなんでせう」
　妻(つま)は微笑(びせう)をつづけながら言(い)つたが、そこで不意(ふい)に眞顏(まがほ)になると、
「だけど、あなたは、ほんとにお氣樂(きらく)ね」
「何(なに)が？」
「何(なに)がつて、もう少(すこ)し家(うち)のことや子供(こども)のことを考(かんが)へて下(くだ)すつたつていいと思(おも)ふわ」
「考(かんが)へてないと思(おも)つてるのか、君(きみ)は？」
　と、夫(をつと)も少(すこ)し顏色(かほいろ)をあらためた。
「だつて、考(かんが)へていらつしやらないも同然(どうぜん)だわ。今日(けふ)はもう二十日(はつか)過(す)ぎよ。それに、こないだから、子供(こども)の洋服(やうふく)や靴(くつ)をあんなに買(か)つてやりたいつて言(い)つてたぢやないの？」
「それがどうしたと言(い)ふんだい？」
　夫(をつと)はふてくされた氣持(きもち)で言(い)ひ返(かへ)した。
「まア、空(そら)とぼけるなんて卑怯(ひけふ)だわ。そ、そんな贅澤(ぜいたく)な壁掛(かべかけ)なんかを氣(き)まぐれにお買(か)ひになる餘裕(よゆう)があるんならつて言(い)ふのよ」
「だから言(い)つてるぢやないか。仕事(しごと)に使(つか)ふんだつて‥‥」
「※(うそ)ウ、あなたのいつもの癖(くせ)にきまつてるわ。ねエ、子供(こども)の洋服(やうふく)や靴(くつ)は必要品(ひつやうひん)よ。それに、月末(つきずゑ)だつてもう近(ちか)いんだし、何(なに)もそんなあつてもなくつてもいい壁掛(かべかけ)なんかを今(いま)お買(か)ひになることないぢやありませんか」
「分(わか)らないなア、仕事(しごと)に使(つか)ふんだつて‥‥」
「よして頂戴(ちやうだい)、そんな逃(に)げ口上(こうじやう)は‥‥」
　と、妻(つま)は強(つよ)く夫(をつと)の詞(ことば)を遮(さへぎ)りながら、眼(め)の前(まへ)の更紗(さらさ)模樣(もやう)に侮蔑的(ぶべつてき)な視線(しせん)を投(な)げた。
「とにかく、あなたが始終(しじふ)こんな氣(き)まぐれな贅澤(ぜいたく)ばかりなさるから、月末(つきずゑ)の拂(はら)ひが足(た)りなかつたり、子供(こども)の身(み)のまはりをちやんとしてやれないのよ。考(かんが)へても御覽(ごらん)なさい、夏繪(なつゑ)は來年(らいねん)もう學校(がくかう)よ。暫(しばら)くはまだいいけれど、さうなつてから今(いま)のやうなのはあたしまつぴらだわ。第(だい)一、こんな暮(くら)し方(かた)をしてゐて、さきさきどうなるかと思(おも)ふと不安(ふあん)ぢやなくつて？」
　言(い)ひながら、妻(つま)はまともに夫(をつと)の顏(かほ)を見(み)た。
　夫(をつと)は思(おも)はず眼(め)をそらした。すつかり弱味(よわみ)を突(つ)かれた感(かん)じで内心(ないしん)まゐつた。が、そこで妻(つま)の非難(ひなん)をすなほに受(う)けとるためには夫(をつと)の氣質(きしつ)はあまりに我儘(わがまま)で、負(ま)け惜(をし)みが強(つよ)かつた。それに自分(じぶん)でも可成(かな)り後悔(こうくわい)しかけてゐる矢先(やさき)だつたのが、反撥的(はんぱつてき)に、夫(をつと)の氣持(きもち)をあまのじやくにした。
「ふん、それでまた貯金(ちよきん)でもしたいつていふ例(れい)の口癖(くちぐせ)だらう？」
「だつて、さうでもしなかつたら‥‥」
「よせ、よせ。僕(ぼく)はそんな貯金(ちよきん)なんて、けち臭(くさ)い、打算的(ださんてき)なやり方(かた)は大嫌(だいきら)ひだ。なアに、その時(とき)はまたその時(とき)でどうにかなる。いや、きつと、どうにかするよ」
「だけど、あなたのそのどうにかするつていふことほど、いつも當(あ)てにならないのはないぢやありませんか」
「然(しか)し、お互(たがひ)に日干(ひぼ)しにもならない所(ところ)を見(み)ると、たしかにどうにかなつて行(ゆ)きつつあるぢやないか」
「あア、あなたにはとても叶(かな)はない」
　妻(つま)はふつと笑(わら)ひ出(だ)した。
「何(なに)しろ何(なん)だ、そんな世帶(しよたい)染(じ)みた事(こと)を言(い)ふなアよしてくれ。聞(き)いただけでもくさくさするよ」
　と、夫(をつと)は調子(てうし)に乘(の)りながら、
「貧乏(びんばふ)畫家(ぐわか)の妻(つま)として三｜年間(ねんかん)で三百｜圓(ゑん)溜(た)めたあたしの經驗(けいけん)か？」
「厭(い)や、厭(い)や、そんなに茶化(ちやくわ)しておしまひになるの‥‥」
　妻(つま)はちよつと夫(をつと)を睨(にら)むやうにしながら、
「ほんとにあたし眞劍(しんけん)に言(い)つてるのよ。お願(ねが)ひですから、子供(こども)にだけは、子供(こども)にだけはみじめな思(おも)ひをさせないやうにね」
「分(わか)つた、分(わか)つた」
　不意(ふい)にうるんだ妻(つま)の瞳(ひとみ)を刹那(せつな)に意識(いしき)しながら、夫(をつと)はわざと投(な)げつけるやうに言(い)つた。何(なに)か重(おも)いものが胸(むね)に來(き)た。そして、夫(をつと)は壁掛(かべかけ)を手(て)に取(と)ると、急(いそ)ぎ足(あし)にアトリエの方(はう)へ立(た)つて行(い)つた。

　　　　　　　　　２

　二三｜日(にち)經(た)つた或(あ)る晴(は)れた日(ひ)の午後(ごご)だつた。朝(あさ)の半日(はんにち)をアトリエに籠(こも)つた夫(をつと)は庭(には)で二人(ふたり)の子供(こども)と快活(くわいくわつ)な笑聲(わらひごゑ)を立(た)ててゐた長女(ちやうぢよ)の夏繪(なつゑ)と四つになる長男(ちやうなん)の敏樹(としき)と、子供(こども)好(ず)きの夫(をつと)は氣持(きもち)よく仕事(しごと)が運(はこ)んだあとでひどく上機嫌(じやうきげん)だつた。
「さあ、夏繪(なつゑ)。今度(こんど)はうまく受(う)け取(と)るんだぞ。そら、ワン、ツウ、スリイ‥‥」
　と、夫(をつと)は四五｜間(けん)向(むか)うに立(た)つてゐる子供(こども)の方(はう)へ色(いろ)どりしたゴム鞠(まり)を投(な)げた。が、夏繪(なつゑ)は息込(いきご)んでゐたのがまたも受(う)け取(と)りそこねて、鞠(まり)は色彩(しきさい)を躍(をど)らしながらうしろの樹蔭(こかげ)へころがつて行(い)つた。
「駄目(だめ)よ、パパア。そんなにひどくはふつちやア‥‥」
　と、夏繪(なつゑ)は紺(こん)のスカアトを飜(ひるがへ)しながら鞠(まり)を追(お)つた。
「そオら、今度(こんど)は敏樹(としき)はふつて御覽(ごらん)‥‥」
「うん‥‥」
　と受(う)け答(こた)へて、茶色(ちやいろ)のスエエタアを着(き)た、まるまる肥(ふと)つた體(からだ)をよちよちさせながら、敏樹(としき)は別(べつ)の小(ちひ)さな鞠(まり)を投(な)げた。が、見當(けんたう)はづれて、それは夫(をつと)の横(よこ)へそれてしまつた。
「やアい、パパだつて下手(へた)だわ」
　途端(とたん)に、夏繪(なつゑ)は手(て)を叩(たた)きながら、復讐的(ふくしふてき)に野次(やじ)り立(た)てた。
　わざと大袈裟(おほげさ)に頭(あたま)をかきながら、夫(をつと)は鞠(まり)を追(お)つた。そして、庭(には)の一｜隅(すみ)の呉竹(くれたけ)の根元(ねもと)にころがつてゐるそれを拾(ひろ)ひ上(あ)げようとした刹那(せつな)、一｜匹(ぴき)の蜂(はち)の翅音(はおと)にはつと手(て)をすくめた。見返(みかへ)ると、黒(くろ)に黄色(きいろ)の縞(しま)のある大柄(おほがら)の蜂(はち)で、一｜度(ど)高(たか)く飛(と)び上(あが)つたのがまた竹(たけ)の根元(ねもと)に降(お)りて來(き)た。と、地面(ぢべた)から一｜尺(しやく)ほどの高(たか)さの竹(たけ)の皮(かは)の間(あひだ)に蜘蛛(くも)の死骸(しがい)が挾(はさ)んである。