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砂がき - 竹久 夢二 ( たけひさ ゆめじ )

  • CD◆美輪明宏／日本の心を歌う◆絵・中原淳一竹久夢二歌謡曲
  • ★ ・・・・・　竹久夢二画と、蓄音機、2000円分、80円×25　★
  • 玉野競輪　竹久夢二　クオカ
  • 絶版★藤村の童話全4巻セット 挿絵：竹久夢二 筑摩書房 島崎
  • c 【即決】初版★竹久夢二『乙女詩集・恋』生誕125年記念出版
  • ■竹久夢二　夢桜■盛鉢×取分皿■6点セット■新品未使用■
  • ■即決【☆】竹久夢二 夢彩 小皿付丼揃 器を選ぶ贅沢◇日本製◇
  • ●即決！竹久夢二/細野正信:カラーブックス
  • ■竹久夢二■雑草■昭和16年初版・函■時代社
  • ★春・夢二童話集　竹久夢二★
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　　　　　十字架 ”神は彼を罰して 　一人の女性の手に 　わたし給へり” ああ、 わが負へる 白き十字架。 わが負へる柔き十字架。
人も見よ。
わが負へる美しき十字架。



　　　　　心飢ゆ


ひもじいと言つては人間の恥でせうか。
垣根に添うた　小徑をゆきかへる私は
決して惡漢のたぐひではありません
よその厨(くりや)からもれる味噌汁の匂が戀しいのです。



　　　　　故郷


いい年をしてホームシツクでもありますまい。
だが、泥棒でさへどうかすると故郷を見にゆきます。
生れた故郷が戀しいからではありません
人生があまりに寂しいからです。


　　　　　つきくさ


おほかたのはなは
あさにひらけど
つきくさの
つゆをおくさへ
おもぶせに
よるひらくこそ
かなしけれ。
ひるはひるゆゑ
あでやかに
みちゆきびとも
ゑまひながめど
つきくさの
ほのかげに
あひよるものは
なくひとなるぞ
さびしけれ。



　　　　　ある思ひ出


思ひ出を哀しきものにせしは誰ぞ
君がつれなき故ならず
たけのびそめし黒髮を
手には捲きつゝ言はざりし
戀の言葉のためならず
嫁ぎゆく日のかたみとて
忘れてゆきし春の夜の
このくすだまの簪を
哀しきものにしたばかり



　　　　　夕餉時


夕方になつてひもじくなると
母親(おふくろ)のことを思ひ出します。
母親(おふくろ)はうまい夕餉を料つて
わたしを待つてくれました。



　　　　　自畫自贊


ほんたうの心は互に見ぬやうに
言はせぬやうに眼をとぢて
いたはられつゝきはきたが
何か心が身にそはぬ。
昨日のまゝの娘なら
昨日のまゝですんだもの
何か心が身にそはぬ

　男は女の貞操を疑つてゐるのである。ほんたうの事を知りたいけれど、聞くのを恐れてゐる。それでも何かのふしにとう／＼言つて了つた。女はつと顏をあげて氷も燃えるやうな眼ざしをして、男を見つめた。やがて口の端に不自然な冷笑を浮べたかと思ふと「あなたは馬鹿ね！」と言つた。
「あなたの胸へ顏を埋めて泣きながら、ひどいわ／＼ほんたうにそんなことなんかないんですもの。と言へばあなたはすつかりほんたうになさるでせう。けれどあたしがあつた事をすつかり話しちまつたらあなたはまあどうなさる。そして、それをほんたうにしないで、まだ外にもあるだらうつて、きつと聞くでせう。あたしはあなたにくど／＼と責められるのがうるさいから、好い加減な事を言ふわ。それをあなたは聞きたいんですか？」男は世の中がくら／＼つと覆つたやうに感じて、剥製の梟のやうなうつろな眼を女の方へ向けて、いふべき言葉を知らぬ人のやうに、長い間見つめてゐた。


ふたりをば
ひとつにしたとおもうたは
つひかなしみのときばかり。

　二人の上にかなりの月日が流れた。處に馴れ生活に慣れ運命に慣れて、二人があり得ることを感謝する念がなくなつたから、二人はもう全く別々な生活の感覺を持つやうになつた。それでも人生の路上には運命の恐しさを感じて、一つ線の上で心が觸れ合ふ時がある。悲しみの涙の中に二人の心が漂ひながらいつか抱合ふ。


いつのゆふべの枕邊に
おきわすれたる心ぞも
けふのわが身によりそひて
さみしがらする心ぞも。

　うか／＼と戀のために戀をしてゐる時分の夢のかず／＼は大方忘れてしまつたが、それでも淡い記憶の中に、純眞な心持で觸れあつたものだけは忘れられずにゐる。それで今の孤獨な靜寂な生活の折々に思ひ出されて却つて自分をさびしくするといふのだ。


わかきふたりは
なにもせず
なにもいはずに
ためいきばかり。

　逢つたらあれも聞きたい、これも言はう、と胸一杯に「つもる思ひ」を持つてゆくのに、さて逢つて顏を見ると、もうなにもかにも心が充ちたりて、何も言ふことがないやうな氣がして、手のおきどころに困りながらだまつてゐるといふのである。


　　　　　流れの岸の夕暮に


愁うる人は山をゆき
思はれの子は川竹の
流れのきしのゆふぐれに
ものおもはねば美しき


　水郷と言へばすぐ潮來(いたこ)を連想するほど、潮來は水郷として有名ではあるが、あやめが咲いて十二橋の袂に水樓のあつた昔はしらず、私が見た十七八年前の潮來でさへ、小唄に見るやうな趣はどこにもない、ぎらぎらと太陽の照りつける新開地のやうな田舍町だつた。今はどうであらう。しかし私の場合、景色が好いと言ひわるいと言ふのはいつも主觀的で、あてにはならないが、少年の時より青年の時よりも、だんだん自然を身にしみて感じるやうに、近年はなつたと思ふ。
　その後、潮來は知らないが、霞ケ浦を、土浦、白濱、牛堀、佐原、銚子と昔の讀本の挿繪のテイムス河の景色にあるやうな汽船に乘つて、ざわざわと蘆荻の中を風をたてて走つてゆく船の夜明方の心持は凉しく思ひ出せる。
　これもはや十數年前のことだが、銚子の川口から大利根を一マイルばかり溯つたところに松岸といふ遊び場所があつた。昔、伊達家の米船が着いたと言はれてゐる所だけに、流れの岸にたつ水樓のただずまひは、さすがに昔の全盛をしのばせるものがあつた。今はどうなつたか。それから、松岸から銚子へゆく川添の道もおもしろかつた。兩側に立並んだ蠣殼と小石とを屋根に乘せた軒の低い家と、家の間からちらちらと光る水を見たことを思ひ出す。多分車に乘つてこの道を通つたのだらう。屋根の上に見える白帆と青い蘆荻の色はまだ忘れない。
　自分がやつてゐる仕事のせゐか、色や形はよく憶えてゐるが、ものの名はすぐ忘れてしまふ。これは地名を忘れたが、琵琶湖から瀬多をぬけて宇治川の川上の水門のある所は、石山とともに螢の名所だつた。ある夏、瀬多から小舟を出して石山寺石門の下を過ぎてそこの村の、色のさめた蚊帳を釣つてくれた宿屋で、鯉のあらひと鯰の汁物のうまかつたことを思ひ出す。あの邊も、瀬多を中心にして、水と岸との趣が、霞ケ浦の茫漠さはないが、もさやくしのて好かつたとおもふ。

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