かちかち山 - 芥川 竜之介 ( あくたがわ りゅうのすけ )
芥川龍之介
童話時代のうす明りの中に、一人の老人と一頭の兎(うさぎ)とは、舌切雀(したきりすずめ)のかすかな羽音を聞きながら、しづかに老人の妻の死をなげいてゐる。とほくに懶(ものう)い響を立ててゐるのは、鬼ヶ島へ通(かよ)ふ夢の海の、永久にくづれる事のない波であらう。
老人の妻の屍骸(しがい)を埋めた土の上には、花のない桜の木が、ほそい青銅の枝を、細(こまか)く空にのばしてゐる。その木の上の空には、あけ方の半透明な光が漂(ただよ)つて、吐息(といき)ほどの風さへない。
やがて、兎は老人をいたわりながら、前足をあげて、海辺につないである二艘(にさう)の舟を指さした。舟の一つは白く、一つは墨をなすつたやうに黒い。
老人は、涙にぬれた顔をあげて、頷(うなづ)いた。
童話時代のうす明りの中に、一人の老人と一頭の兎とは、花のない桜の木の下に、互に互をなぐさめながら、力なく別れをつげた。老人は、蹲(うづくま)つたまま泣いてゐる。兎は何度も後をふりむきながら、舟の方へ歩いてゆく。その空には、舌切雀のかすかな羽音がして、あけ方の半透明な光も、何時か少しづつひろがつて来た。
黒い舟の上には、さつきから、一頭の狸(たぬき)が、ぢつと波の音を聞いてゐる。これは龍宮の燈火(ともしび)の油をぬすむつもりであらうか。或は又、水の中に住む赤魚(あかめ)の恋を妬(ねた)んででもゐるのであらうか。
兎は、狸の傍に近づいた。さうして、彼等は徐(おもむろ)に遠い昔の話をし始めた。彼等が、火の燃える山と砂の流れる河との間にゐて、おごそかに獣(けもの)の命(いのち)をまもつてゐた「むかしむかし」の話である。
童話時代のうす明りの中に、一頭の兎と一頭の狸とは、それぞれ白い舟と黒い舟とに乗つて、静に夢の海へ漕(こ)いで出た。永久にくづれる事のない波は、善悪の舟をめぐつて、懶(ものう)い子守唄をうたつてゐる。
花のない桜の木の下にゐた老人は、この時｜漸(やうやく)頭をあげて、海の上へ眼をやつた。
くもりながら、白く光つてゐる海の上には、二頭の獣が、最後の争ひをつづけてゐる。除(おもむろ)に沈んで行く黒い舟には、狸が乗つてゐるのではなからうか。さうして、その近くに浮いてゐる、白い舟には、兎が乗つてゐるのではなからうか。
老人は、涙にぬれた眼をかがやかせて、海の上の兎を扶(たす)けるやうに、高く両の手をさしあげた。
見よ。それと共に、花のない桜の木には、貝殻(かひがら)のやうな花がさいた。あけ方の半透明な光にあふれた空にも、青ざめた金(きん)いろの日輪が、さし昇つた。
童話時代の明け方に、――獣性の獣性を亡ぼす争ひに、歓喜する人間を象徴しようとするのであらう、日輪は、さうして、その下にさく象嵌(ざうがん)のやうな桜の花は。
底本：「筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房
1971（昭和46）年6月5日初版第1刷発行
1979（昭和54）年4月10日初版第11刷発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：土屋隆
校正：松永正敏
2007年6月26日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
老人の妻の屍骸(しがい)を埋めた土の上には、花のない桜の木が、ほそい青銅の枝を、細(こまか)く空にのばしてゐる。その木の上の空には、あけ方の半透明な光が漂(ただよ)つて、吐息(といき)ほどの風さへない。
やがて、兎は老人をいたわりながら、前足をあげて、海辺につないである二艘(にさう)の舟を指さした。舟の一つは白く、一つは墨をなすつたやうに黒い。
老人は、涙にぬれた顔をあげて、頷(うなづ)いた。
童話時代のうす明りの中に、一人の老人と一頭の兎とは、花のない桜の木の下に、互に互をなぐさめながら、力なく別れをつげた。老人は、蹲(うづくま)つたまま泣いてゐる。兎は何度も後をふりむきながら、舟の方へ歩いてゆく。その空には、舌切雀のかすかな羽音がして、あけ方の半透明な光も、何時か少しづつひろがつて来た。
黒い舟の上には、さつきから、一頭の狸(たぬき)が、ぢつと波の音を聞いてゐる。これは龍宮の燈火(ともしび)の油をぬすむつもりであらうか。或は又、水の中に住む赤魚(あかめ)の恋を妬(ねた)んででもゐるのであらうか。
兎は、狸の傍に近づいた。さうして、彼等は徐(おもむろ)に遠い昔の話をし始めた。彼等が、火の燃える山と砂の流れる河との間にゐて、おごそかに獣(けもの)の命(いのち)をまもつてゐた「むかしむかし」の話である。
童話時代のうす明りの中に、一頭の兎と一頭の狸とは、それぞれ白い舟と黒い舟とに乗つて、静に夢の海へ漕(こ)いで出た。永久にくづれる事のない波は、善悪の舟をめぐつて、懶(ものう)い子守唄をうたつてゐる。
花のない桜の木の下にゐた老人は、この時｜漸(やうやく)頭をあげて、海の上へ眼をやつた。
くもりながら、白く光つてゐる海の上には、二頭の獣が、最後の争ひをつづけてゐる。除(おもむろ)に沈んで行く黒い舟には、狸が乗つてゐるのではなからうか。さうして、その近くに浮いてゐる、白い舟には、兎が乗つてゐるのではなからうか。
老人は、涙にぬれた眼をかがやかせて、海の上の兎を扶(たす)けるやうに、高く両の手をさしあげた。
見よ。それと共に、花のない桜の木には、貝殻(かひがら)のやうな花がさいた。あけ方の半透明な光にあふれた空にも、青ざめた金(きん)いろの日輪が、さし昇つた。
童話時代の明け方に、――獣性の獣性を亡ぼす争ひに、歓喜する人間を象徴しようとするのであらう、日輪は、さうして、その下にさく象嵌(ざうがん)のやうな桜の花は。
底本：「筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房
1971（昭和46）年6月5日初版第1刷発行
1979（昭和54）年4月10日初版第11刷発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：土屋隆
校正：松永正敏
2007年6月26日作成
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このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。
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